אחרי שקראתי באתר מינג-הווי מאמר התנסות של אחת המתרגלות בשם: "עקב שיפור הגוף האחד של הקבוצה, מתרגל במצב קריטי החלים תוך שלושה ימים", הוארתי לחומרת המצב של המושגים שלנו, במיוחד כיצד הם יכולים להשפיע על אירועים ועל אנשים סביבנו.

להלן ציטוט מהמאמר:

"שיאו-ליאנג חזר לביתו למחרת. כששלח מחשבות נכונות בצהריים, הוא הרגיש עצוב מאוד ושאל בליבו את מאסטר: 'מאסטר, מדוע מצבו של שיאו-מינג הולך ומתדרדר בזמן שכל כך הרבה מתרגלים שולחים מחשבות נכונות לעזור לו? מדוע הרוע ממשיך עדיין לרדוף את עמיתנו המתרגל ללא נקיפות מצפון כלל? איפה אנחנו טועים?'"

לפתע ראה הר גדול אפור. הוא היה גבוה כל כך שלא יכול היה לראות את קצהו ורחב כל כך שלא יכול היה לראות סביב לו. שני תווים סיניים מוזהבים הופיעו על ההר ויצרו ביחד את המילה "מושגים". קרן אור מוזהבת מהתווים נשלחה היישר אל חזהו הוא מיד הבין שלושה מהמושגים שלו לגבי שיאו-מינג: הוא לא משתף פעולה עם מתרגלים אחרים; יש לו יכולת אבל הוא לא משתמש ביכולת שלו כראוי; יש לו מזג רע.

שיאו-ליאנג הבין מיד שכאן טמונה הבעיה.

הוא הבין שזה לא רק עניין הטיפוח של המתרגל הנמצא במצוקה, אלא גם עניין שכל המתרגלים המעורבים בכך צריכים לשנות את המושגים שלהם.

הייתי המומה מזה שלמושגים של המתרגלים יכולה להיות השפעה שלילית כזאת והם יכולים לגרום לנזק חמור כל כך. חשבתי על זאת שאיך אני החזקתי בדעות שליליות על מתרגלים שהייתה להם הפרעה של קארמת מחלה, או על מתרגלים שנעצרו, או כאלו שהיו להם קונפליקטים איתי.

חשבתי שלאנשים האלה חייבות להיות הזנחות או החזקות. אם למתרגלים היו דעות שונות משלי, התייחסתי אליהם באופן שלילי. חשבתי שאני תמיד צודקת, כך שרציתי להנחות, לתקן ולשנות אחרים. לפעמים בזמן לימוד הפא הייתי חושבת: "הקטע הזה מתכוון ממש להחסרות אלה ואלה. או לזה וזה יש בדיוק אותה הבעיה".

במאמר כתוב גם:

"מתרגלים סביבנו היו אצילי נפש מאוד ודאגו להגן על שיאו-מינג. הם החזיקו במעט מושגים לגביו ללא קונפליקטים משמעותיים או טינה כלפיו.

אולם בממדים אחרים, המושגים האלה עלולים ליצור הר ענק שיכול לגרום לרדיפת גופו של שיאו-מינג עד לסכנה לחייו. אפילו כשניסינו בכל כוחנו לשלוח מחשבות נכונות לפורר זאת, לא יכולנו לעשות זאת. כמה מפחיד זה היה".

הבנתי מדוע המאמצים ארוכי הטווח של הקבוצה המקומית שלי להציל מתרגלים עמיתים באמצעות שליחת מחשבות נכונות חזקות לא יכלו להשיג את התוצאות המקוות. למעשה המתרגלים האלה התנסו ברדיפה מוגברת ונשלחו לכלא. הבנתי שזה משום שהמושגים שלנו יצרו הר אפור גדול.

המאסטר אמר:

"אמרתי בעבר, שלמעשה כל מה שמתרחש בחברה האנושית הרגילה היום נובע מהלבבות של תלמידי הדאפא." ("הרצאת פא בוועידת הפא בפילדלפיה, ארה"ב בשנת 2002")

המושגים שלנו מכירים ברדיפה מפני שאנו חושבים שלמתרגלים עמיתים יש הזנחות והחזקות, או שיש להם החסרות ושגיאות הגורמות להם להירדף.

אנו חושבים שאם המתרגלים אינם מחפשים פנימה, מתקנים את עצמם ומסלקים את החזקות שלהם, אין הרבה מה לעשות. ובכל זאת, אלו היו ההחזקות והמושגים שלנו שצייתו לכך, הכירו ותמכו בתכנונים של הכוחות הישנים וכך הוסיפו דלק לרדיפה של הרוע.

אם אנו שומרים על מחשבות, רעיונות ומושגים כאלה בזמן שליחת מחשבות נכונות חזקות כדי להציל מתרגלים, האם המחשבות שלנו יכולות להשיג תוצאה טובה? המושגים האלה הן חומרים וישויות הממלאים את השדות הממדיים שלנו.

ואם כן, האם המחשבות שאנו שולחים הן חזקות ונכונות? כלל וכלל לא. הן "כל מה שמנוון וסוטה" שמתבטא בממדים אחרים כהרים שחורים או אפורים. הן נדחקות לתוך השדות הממדיים של המתרגלים וגורמות למצב מהופך.

האם נוכל להשיג את השלמות המלאה כשאנו נושאים "הר אפור גדול" כזה, או שנשמור בלבנו חומרים מעוותים?האם נוכל לחזור לבית שלנו? האם יוכל היקום החדש לאפשר לנו לקחת את הזבל הזה איתנו?

זו אינה בעיה קלת ערך. ההר הוא בעיה של תקופה ארוכה שכל אחד מאיתנו עומד נכחו והיא בעיה קשה. עלינו להיות ערניים ומודעים ולטפל בבעיה הזאת ברצינות. עלינו לשנות את המושגים שלנו ולסלק את ההר האפור הזה.

כדי לשנות את המושגים האלה עלינו לפתוח את לבנו ולתקשר אחד עם השני על בסיס הפא. עלינו להיות ענווים, להתבונן בתעצומות הנפש של אחרים במקום בַּהחסרות שלהם, לחפש פנימה כשאנו נתקלים בקונפליקטים ולטפח את הלב שלנו.

עלינו להיות סובלניים כלפי אחרים במקום לרכל עליהם מאחורי גבם. בדרך זו, נוכל לפרוץ את הסדקים בין האחד לשני ולסלק את ההר האפור הזה, וכך ליצור גוף אחד מוצק ובלתי ניתן לשבירה.

אלו הן ההבנות האישיות שלי. אנא ציינו כל דבר שאינו הולם.