אני מבהירה אמת לאנשים בסין באמצעות שיחות טלפון, והייתי רוצה לשתף כמה מההתנסויות שלי.

שיחות טלפון לסין הן תהליך טיפוח הדורש הסתכלות פנימה.

פעם אחת הורדתי שתי רשימות של מספרי טלפון באמצעות הפלטפורמה של הפרויקט שלנו. בכל רשימה היו 8 מספרי טלפון. הרשימה הראשונה הלכה היטב. חייגתי את כל שמונת המספרים ובכל פעם מישהו הרים את הטלפון בצד השני. ששת המספרים הראשונים ברשימה השנייה גם כן הלכו טוב. הייתי מאושרת מאוד, וקיוויתי ששני המספרים האחרונים ילכו גם הם בצורה חלקה.

חייגתי את המספר השביעי יותר מ-10 פעמים, אבל אף אחד לא ענה. עברתי הלאה למספר השמיני ואותו דבר קרה. הבנתי שזה נגרם על ידי התלהבות היתר שלי. המוטיבציה שלי לא הייתה טהורה, כאילו המטרה שלי הייתה לוודא שמישהו יענה לטלפון, במקום להתייחס לכך כהזדמנות להבהיר את האמת ולהציל מישהו. אני חושבת שהשינוי העדין הזה במוטיבציה שלי היה הגורם לכך שלא הרימו את הטלפון.

ברגע שהגעתי להבנה הזאת שלחתי מחשבות נכונות וחייגתי שוב את המספרים. הפעם קיבלתי תשובה בשניהם. באמצעות ההתנסות הזאת ראיתי את החשיבות של כל מחשבה ומחשבה של מטפח. בטיפוח אין סוגיות פעוטות ושטחיות. הטיפוח הוא רציני מאוד. רק כאשר אנחנו מטפחים את עצמנו היטב נוכל להציל ישויות חיות.

בפעם אחרת, איש אחד שענה לי לטלפון דיבר בדיאלקט שונה והיה קשה לי מאוד להבין אותו. הסתכלתי פנימה וגיליתי שאני מדברת בדרך כלל מהר מדי ואני נוטה להתעלם מהאפשרות שלאנשים אולי קשה להבין אותי. שאלתי את עצמי מדוע אני מדברת מהר כל כך. זה מפני שאני תמיד דואגת שאנשים יסגרו את הטלפון לפני שאני מספרת להם כל דבר שהם צריכים לשמוע. זוהי החזקה. כמו כן, אני מדברת מהר מדי מפני שאני אדם חרדתי, שזה גם כן החזקה.

כשראיתי את ההחזקות האלה וניסיתי לסלק אותן, נתקלתי בעוד אדם המדבר בדיאלקט סיני שונה. שאלתי אותו אם הוא יכול לעבור למנדרינית והוא הסכים. לא היה לנו כל קושי בתקשורת. הבנתי שלהסתכל פנימה זה חשוב באמת.

היו לי גם אנשים שניתקו את השיחה אחרי שדיברתי במשך כמה שניות בלבד. בהסתכלות פנימה הבנתי שיש לי הרגל גרוע: כשנושא מסוים אינו מעניין אותי, אני מנסה לשנות את הנושא במקום לאפשר לאדם האחר לסיים את מה שהוא מעוניין לומר. זו גסות רוח, ורחוק מאוד מהקריטריון של אמת-חמלה-סובלנות.

המאסטר אמר:

"אם אדם רוצה להיות אדם טוב, הקריטריונים שקיימים בממד הזה הם: טוב לב, נאמנות, הגינות, למידה, אמינות וכן הלאה. הם כולם נגזרים מג'ן-שן-רן והם רבים ביותר. וזה לא הכול." ("הוראת הפא בוועידה בשווייץ" 1998)

כשאחרים מגלים חוסר סבלנות, גם אני עושה כך. לדוגמה, בקבוצת לימוד הפא מתרגלים עמיתים טועים לפעמים בקריאה או מפריעים לקריאה שלנו. כשדברים כאלה קורים, במקום להסתכל פנימה, אני תמיד מגיבה בחוסר סבלנות. זה מראה שאין לי סובלנות ושהלב שלי זז בקלות. זה מראה גם שאני מזלזלת באחרים ושאולי אני גם "צודקת בעיני עצמי". את כל ההחסרות האלה צריך לסלק.

לעשות שיחות טלפון לסין זו הזדמנות לטפח וזה מאפשר לי לראות החזקות כה רבות שלי.

לסיום הייתי רוצה לצטט שוב את הפא כתזכורת. המאסטר אמר:

"אז לגבי תלמידי הדאפא בכל אזור, אתם באופן בסיסי התקווה של הישויות באזור הזה להינצל – התקווה היחידה שלהן למעשה. הישויות שם צריכות לשמוע את "הבשורות הטובות". הן צריכות לשמוע אתכם מבהירים להן את האמת כך שהן יוכלו להבין מהו הדאפא. זו הסיבה שהאחריות של תלמידי הדאפא היא כבדת משקל." ("לימוד הפא בועידת הפא הבינלאומית בניו יורק 2004")

כל מה שכתבתי הן ההבנות האישיות שלי. אנא תקנו אותי בחמלה אם כתבתי משהו לא נכון.