הוראת הפא בוועידת הפא של ניו יורק ביום השנה העשרים וחמישה להוראת הדאפא

לי הונג-ג׳י, 14 במאי 2017

(המאסטר הולך לדוכן הנאומים תוך מחיאות כפיים סוערות של עשרת אלפים תלמידים).

שלום לכולם! עבדתם קשה! (כל התלמידים: שלום מאסטר!)

כל שנה יש יותר אנשים בוועידת הפא. היום, וואו, האולם מלא. עבור תלמידי דאפא, לעשות את שלושת הדברים היטב זה הדבר הגדול ביותר. ראשית, טפחו את עצמכם היטב, רק אז תוכלו להשלים את המשימה ההיסטורית שלכם. לפיכך, במשך כל התהליך של הצלת ישויות חיות ואימות הדאפא, אתם לא יכולים להזניח את הטיפוח של עצמכם. אז בטיפוח חייבים להיות רציניים, וזאת הערובה הבסיסית ביותר עבור מטפח. אם אתם לא עושים טיפוח, חישבו על זה, זה שווה-ערך לאנשים רגילים שעושים מעשים טובים; אבל תלמידי הדאפא כבר יסדו במהלך ההיסטוריה את הקשר הגורלי המאפשר להם להפוך להיות היום תלמידי דאפא, יסדו בסיס; במהלך ההיסטוריה נשאתם הרבה מאוד, ורק אז יכולתם להפוך לתלמידי הדאפא של היום; במהלך ההיסטוריה סבלתם כל כך הרבה, כך שתוכלו להיעשות תלמידי דאפא היום. בנוסף, יש העניין שהמקור הבסיסי ביותר של החיים שלכם איננו רגיל. כל זה אינו פשוט.

העולם האנושי הוא אשליה. כשאבודים בקרב אנשים רגילים, אף אחד לא יכול לראות את המצב האמיתי. העיניים האנושיות רואות את העולם בצורה שטוחה, בעוד שעיני האלוהויות רואות את העולם באופן רב-ממדי, הן רואות את המצב הכולל בכל רמה של העולם. העיניים האנושיות יכולות רק לראות את פני השטח של העולם הזה, ואנשים אפילו לא יכולים לראות את הגוף הכולל של עצמם; אני לא מדבר על האיברים הפנימיים, אני מדבר על המצב ועל הביטוי הפיזי בממדים אחרים של השכבות על גבי שכבות של חלקיקים שמרכיבים את הישות שלכם – אתם לא יכולים לראות את כל זה. אתם יכולים לראות רק את פני השטח שלכם. כלומר, המגבלה גדולה מאוד. אתם לא יכולים לראות את המצב האמיתי, אז עבור בני אדם, זה יוצר את האשליה הגדולה ביותר. אז רק באשליה הזאת אנחנו יכולים לדבר על טיפוח. לכן, בממדים אחרים, בסביבות אחרות, לא מדברים על טיפוח, וגם אין שם טיפוח. אלוהויות, כפי שאתם יודעים, לא יכולות לטפח. מדוע הן לא יכולות לטפח? הן יכולות לראות הכול – האם זה נקרא טיפוח? זה לא נקרא טיפוח. רק כשמישהו לא יכול לראות – זה נקרא טיפוח. בתוך האשליה, ובתוך הפיתוי של תועלת אישית בעולם האנושי הזה, אם אתה עדיין יכול לצעוד בנתיב לאלוהות בהתאם לאמת-המידה של מטפח, זה באמת יוצא מן הכלל.

במיוחד בסביבה החברתית של ימינו, תלמידי הדאפא נשאו לחץ כה עצום. אם אתה מוותר על הטיפוח, הרוע ייתן לך לחיות חיים נורמליים; אם אתה לא מוותר על הטיפוח, תצטרך לשאת רדיפה, ואפילו רדיפה חמורה עוד יותר. זה שאתם יכולים לצלוח את זה, לעמוד בכל זה, ולהתמיד עד היום – זה באמת יוצא מן הכלל. זה משום שבהתחלה, כשאלוהויות החליטו על העניין הזה, כל מי שהעז לבוא לעולם האנושי הזה, זה לא היה עניין פשוט. אלה שהעזו לבוא הם יוצאים מן הכלל, ואפילו אלוהויות מחשיבות את החיים האלה כיוצאים מן הכלל. הם האמיצים שהעזו לאמת את הפא, לאמת את עצמם, ולפלס נתיב חדש להצלת ישויות חיות במקום בו הכוחות הישנים של כל הקוסמוס מתרכזים. זה גם חסר תקדים, וזה בדיוק דבר כזה שמעולם לא היה מאז בריאת השמים והארץ. בעבר, בתוך החוק של יצירה, התייצבות, התנוונות והיכחדות, אם הקוסמוס עמד להתפורר, אז שיתפורר – אחרי זה יבראו אותו מחדש. כולכם יודעים שליצור מחדש זה קל מאוד, כל כך קל, אתה אפילו לא יכול לתפוס או לדמיין כמה זה קל. כשאלוהויות רוצות שמשהו יתגשם, מחשבה תספיק, והדברים יופיעו במציאות. כל מה שהן רוצות, יהיה להן. מה לגבי אלוהויות גדולות יותר? מה לגבי הבורא הסופי של הקוסמוס? יש לו כל היכולות בכל הרמות של הקוסמוס, ומחשבה אחת שלו תשפיע בכל הרמות, ותיצור יקום שכולל את כל הרמות, מקיף את כל הדברים, אפילו את כל אין-ספור האלוהויות. המחשבה האחת הזאת בלבד תיצור את הכול. כולכם יודעים שגם שאקיאמוני דיבר על הנושא הזה, כלומר, שמחשבה אחת של אלוהות יצרה את העולם.

אבל החוק של יצירה, התייצבות, התנוונות והיכחדות הוא העיקרון של הקוסמוס של העבר. אם הקוסמוס הגדול ביותר יְְפוּרָר בתהליך של יצירה, התייצבות, התנוונות והיכחדות, זה יהיה מפחיד מדי. לכל אורך העידנים, החיים האלה בקוסמוס, כולל אין-ספור האלוהויות, אפילו האלוהות הגבוהה ביותר, לא רצו לוותר, וכולן רצו להציל את עצמן ולהציל את כל החיים; בשנים הארוכות מאוד של הקוסמוס הזה, כל הישויות, במהלך חייהן, השלימו דברים רבים רבים שכולן מחשיבות כיקרי ערך מאוד, דברים שהן רוצות לשמור עליהם. לכן לאלוהויות רבות הייתה המחשבה הזאת והן רצו להציל את כל הישויות. אבל, כפי שאמרתי בעבר, בכל רמה יש אין-ספור חיים, ובכל רמה יש אין-ספור אלוהויות, כמו גם שליטים רבים. לכל תחום ביקום יש שליט האחראי עליו, אבל אף שליט לא יודע אם גם מעליו יש עוד יקומים, וכולם חושבים שהם הגבוהים ביותר. אז לשליטים ולמלכים רבים הייתה המחשבה הזאת לרדת למטה כדי להציל את כל הישויות. אבל משום שהם המלכים והשליטים של תחום מוגבל, הם לא יכולים לעשות את הדבר הזה. אם הם יעשו את זה בתחום מוגבל, אז לא יכירו בזה. לכן, העניין הזה נוגע במשהו גדול מאוד, כה גדול שהוא בלתי נתפס.

המאסטר רק מדבר אתכם מתוך עקרונות הפא. תיקון הפא בקוסמוס הגיע לשלב הזה היום, והוא באמת מגיע לַסוף, ויתר על כן, הוא כבר במעבר לשלב שבו הפא מתקן את העולם האנושי. אז כשחושבים אחורה על כל זה, זה באמת לא היה קל. מה שאתם רואים זאת הרדיפה שמול עיניכם והדיכוי הלא רציונלי נגד תלמידי הדאפא, אבל זה היה מבעית באותה מידה במהלך התהפוכות מרעידות הנפש במהלך ההיסטוריה. כתלמידי דאפא, במשך התהליך ההיסטורי הזה, כולכם הנחתם בסיס כזה במהלך המסעות החוזרים שלכם שהיו רצופים בקשיים, ורק אז הגעתם לשלב הזה היום. אלה היושבים כאן, לא משנה מי אתם, כולכם הגעתם ליום הזה דרך מסע היסטורי ארוך, תקופת חיים אחרי תקופת חיים. בכל תקופת חיים ובכל מחזור, בין אם אתה תלמיד דאפא או אדם רגיל, כל עוד היית אמור להינצל בעתיד, היית צריך להפחית את הקארמה שלך, לסבול כאב לאורך העידנים הארוכים והמתמשכים עד היום הזה, תוך כאב ותוך תהפוכות. בין אם אתה יודע את זה או לא, כישות חיה בקרב המין האנושי הזה, כולכם עברתם את זה. כשהמין האנושי היה בעִתות שלום, הרגשתם די טוב; במצוקות כואבות ובסבל מרעיד נפש, סבלתם כל מיני סוגים של מצוקות. זה מה שהתבטא בסביבה הזאת של בני אדם. בכל תהליך הירידה מטה דרך היקום, אף על פי שהסביבה בתחומים הגבוהים יותר של הקוסמוס היא לא כה קשה כמו בעולם האנושי הזה, והישויות שם לא כה אבודות כמו בני האדם, עדיין, לרדת מרמות גבוהות יותר לרמות נמוכות יותר זה משהו שגורם לסבל רב ביותר.

זה עתה אמרתי שאלוהויות רואות את העולם בצורה רב-ממדית. במבט אחד, הן רואות את המכלול של הגוף שלך, המורכב משכבות על גבי שכבות של חלקיקים של הישות שלך. פני השטח שלכם מורכבים ממולקולות – למעשה, העיניים שלכם אפילו לא יכולות לראות מולקולות, אלא רק את התאים שלכם המורכבים ממולקולות. תאים יוצרים את העיניים שלכם, ואתם יכולים לראות רק ברמה של תאים. אפילו לגבי תאים, אתם צריכים להשתמש במיקרוסקופ כדי לראות אותם, והעיניים שלכם יכולות לראות רק את פני השטח שנוצר על ידי תאים – אתם מוּשלים עד כדי כך. ואילו החלקיקים שבשכבות השונות המרכיבים את הגוף האנושי, נמצאים בממדים שבשכבות השונות, וזהו הגוף הכולל שלך – יש [שכבות] רבות כל כך; כמות השכבות שיש בגוף האנושי היא ככמות שכבות החלקיקים שמהן מורכבים כל שלושת העולמות – יש כמות גדולה כזאת של שכבות. יש כל כך הרבה שכבות בגוף האנושי שלכם שאתם לא יכולים לראות. אבל אלוהויות רואות את זה במבט אחד בלבד. אלוהויות רואות את הגוף הכולל של האדם.

יש אנשים שחושבים על ביטוי שאנחנו קוראים לו: "חשיבה מעמיקה ושיקול יסודי". למעשה, כשאנשים רבים עושים משהו, רעיון מבריק פתאום מופיע והם פשוט עושים את זה. הם פשוט חשבו על זה ועשו את זה, והמחשבה הזאת לא עברה חשיבה מעמיקה ושיקול יסודי. הם לא עברו תהליך של שיקול קפדני, אבל עדיין עשו את זה טוב מאוד. מדוע? זה עניין שאנשים רבים חושבים עליו, וגם מדענים חושבים עליו. רעיון כה בָּשֵל פשוט הופיע ובוצע ברגע, בלי הרהור מדוקדק, בלי שיקול יסודי ובלי חשיבה ממושכת. מדוע זה כך? הם לא יכולים להסביר את זה בבהירות. למעשה, הגוף האנושי אינו רק המעט הזה שעל פני השטח, אלא בכל שכבה ושכבה קיימים הגוף שלך, המחשבות שלך, והתאים שלך, והם כולם חלק מהגוף הכולל שלך; כשאתה עושה משהו, אתה פועל על פני השטח, אבל כשאתה עושה משהו, כל התאים שלך זזים וחושבים, וזה מתרחש באותו הזמן לא רק בממד אחד. ככל שממד הוא מיקרוסקופי יותר, כך הזמן שלו מהיר יותר, והעוצמה שלו רבה יותר. בצד הזה אתה מרגיש שאתה רק חשבת על זה קצת, אבל בצד השני, חשבת על זה כל כך הרבה שאולי כמה שנים חלפו, משום שהם לא באותו ממד.

אלוהויות רואות עניינים מתוך המצב הכולל ובאופן רב-ממדי בעוד בני אדם רואים רק דברים על פני השטח. לפעמים, תלמידי דאפא נמצאים לידי; לגבי כל מחשבה וכל רעיון שלך, ולגבי ההתנהגות שלך, אני כלל לא מסתכל על פני השטח שלך או על הפעולות שלך, אלא על הכוונה האמיתית שלך. אני מסתכל על מה שהמחשבה האמיתית שלך חושבת ועושה במהות שלה. בתהליך הזה, למרות שמה שמתבטא על פני השטח הוא ההתנהגות שלך, שעליה אתה צריך לקחת אחריות, אבל עדיין, אני מסתכל על המהות שלך.

כתלמידי דאפא, זה אותו דבר ברדיפה הזאת. בטיפוח, אלה בני אדם שמטפחים. משום שאלה בני אדם שמטפחים, לבבות אנושיים רבים רבים יתבטאו. כשלבבות אנושיים מתבטאים, יכול מאוד להיות שהם לא יתאימו לאמת-המידה של הפא, הלא כן? אז זה סביר מאוד שתוך כדי הרדיפה אתם תעשו טעויות בזמן שאתם משתמשים במחשבות אנושיות. משום שזה טיפוח, מותר לך כמובן לעשות טעויות בטיפוח, משום שבלתי אפשרי שתעשה את הכול היטב, אבל בסופו של דבר אתה צריך לפעול היטב. כיוון שאתה יכול לעשות טעויות, ייתכן שתעשה טעויות גדולות. חשבתי על זה מזמן וידעתי על העניינים האלה מזמן. יכול להיות שתעשה טעות גדולה מאוד. מה שאני רוצה לומר לך הוא, שאתה אדם שמטפח, ואתה הולך בנתיב לאלוהות. אם טעית, זה לא נורא, אבל אתה צריך להיות מודע לטעויות שלך, ועליך לפעול היטב במה שעליך לעשות לפני שתשלים את הטיפוח שלך. להמשיך לעשות היטב את מה שאתה אמור לעשות, זהו טיפוח. זה חל באותה מידה על כמה מתרגלים שכפי שרואים הם פועלים ממש גרוע, והם אפילו היו מעורבים ברדיפה של הרוע נגד תלמידי דאפא אחרים. אבל אני יודע שתחת הרדיפה החמורה של הרוע, מצב הטיפוח של כל אחד שונה, וגם היכולת של הגוף האנושי לשאת סבל היא מוגבלת. אמרתי שאלה כולם בני אדם שמטפחים, לא אלוהויות שמטפחות. כיוון שאלה בני אדם שמטפחים, תהיה להם חשיבה אנושית, ובכך שתהיה להם חשיבה אנושית, הם עלולים לעשות טעויות. לעשות טעויות עלול לכלול לעשות טעויות קטנות או לעשות טעויות ענקיות. לפיכך, אמרתי שלפני שהדבר הזה נשלם, אנחנו עדיין צריכים לתת להם הזדמנויות, ואם הם רוצים לטפח, עליכם עדיין להתייחס אליהם כאל מטפחים עמיתים. זהו טיפוח אחרי הכול, ואני ראיתי את זה מזמן. שכולם ילכו בנתיב הזה היטב ובצורה כה ישרה – זה גם בלתי אפשרי. ידעתי את זה גם כן.

כשהתחלתי להפיץ את הפא, אמרתי משהו. אמרתי שאני הפצתי פא כה עצום, דבר שמעולם לא התרחש מאז בריאת השמים והארץ. אפילו אם אוכל להציל רק אדם אחד, אם בסוף רק אדם אחד יוכל להשלים את הטיפוח, אז הדבר הזה לא נעשה לחינם. קבעתי את הסטנדרט כה נמוך. אבל נראה מהמצב הנוכחי – כפי שאמרתי כשרק נכנסתי – שמספר האנשים בוועידת הפא גדֵל משנה לשנה, ושהאולם מלא עכשיו; לכל הפחות, אתם יושבים כאן אחרי שצלחתם את הרדיפה החמורה עד היום; כמובן, יש תלמידי דאפא רבים שלא יכלו לבוא כי התנאים שלהם לא אפשרו את זה. אני יודע שיש עוד תלמידי דאפא רבים, יש עוד רבים. טיפוח הוא, אחרי הכול, לא עניין אנושי – הוא בסיס שהונח בשורש החיים שלך. הרדיפה יכולה רק לפגוע בכם בפני השטח; האם היא יכולה לשנות את הבסיס שלכם? היא לא יכולה לשנות את הבסיס שלכם. אז הרוע תמיד רוצה שאנשים שמטפחים יוותרו על הטיפוח; בנוגע לתלמידי דאפא שבאמת יש להם משימות, הוא לעולם לא יוכל להצליח לרדוף אותם, ולא יוכל לגרום להם לוותר על הטיפוח, משום שזה נוסד בשורש החיים שלהם, ולשָם הרדיפה לא יכולה להגיע. הרדיפה יכולה להגיע רק לפני השטח של בני אדם. כמובן, פני השטח של בני האדם גם הם חשובים מאוד, משום שפעולות האדם קובעות את הכיוון שאליו החיים שלו הולכים; אבל במשך התהליך, אלוהויות יסתכלו על המניעים המהותיים בכל מה שאתם עושים. זה כך.

כבן אדם, זה למעשה הוגן. מדוע? יצירה, התייצבות, התנוונות והיכחדות זהו חוק קוסמי, וכל מחזור של ישויות יתפורר ברגע שהישויות כבר לא טובות. במהלך ההיסטוריה, לא היו רק ציוויליזציה אחת או שתיים שהתקיימו במשך התקופות השונות, הלא כן? היו רבות. וציוויליזציות פרה-היסטוריות עברו פעמים רבות את הציוויליזציה המודרנית. ההיסטוריה היא ממש כמו תסריט של מחזה. ברגע שמחזור אחד של ציוויליזציה אנושית מסתיים, התסריט יעבור תיקון; אחרי התיקון, מוציאים את התסריט שוב ומבצעים אותו מחדש, עד שהתסריט יתגבש סופית. בתקופות מסוימות הייתה טכנולוגיה מתקדמת כמו של חייזרים, וברגע שההיסטוריה הזאת עברה העריכו שהיא לא טובה, והעריכו שמצב כזה של בני אדם הוא לא טוב; הוא לא היה בהתאמה לאמת-המידה בשביל שבסוף בני אדם יקבלו את הפא, וטכנולוגיה כל כך מתקדמת לא הייתה רצויה; בתקופות מסוימות נראה היה שהמין האנושי מאוד לא מפותח, וגם זה לא היה עובד. לא רק ביחס לטכנולוגיה – זה לא היה עובד אם ההתנהגות, החשיבה, התרבות או אפילו הצורות החיצוניות של בני אדם לא היו מתאימות לדרישות.

היום דיברתי על הצורה החיצונית, ובאשר לצורה החיצונית – במהלך ההיסטוריה האנושית המוקדמת, היו במהלך תקופות שונות צורות אנושיות חיצוניות שנראו למעשה מוזרות מאוד בעיני בני אדם מודרניים, ושהיו שונות מאוד מהצורה של האנשים המודרניים. פעמים רבות גזעים אנושיים הושמדו כשהם כבר היו לא טובים, וכעת, בתקופה האחרונה הזאת, נותרו רק חמישה גזעים: הגזע הצהוב, הגזע הלבן, הגזע השחור, הגזע האדום, וגם הגזע החום. הגזע האדום נעלם בזמנים האחרונים, בשל ערבוב הגזעים. עם התפתחות הטכנולוגיה האנושית, המחסומים בין אזורים שונים נפרצו, וזה הוביל להיעלמות של גזעים מסוימים. כבר אי אפשר למצוא את הגזע הלבן הטהור האמיתי; לגבי הגזע הצהוב, הסינים הם המעורבבים ביותר. אני יודע הכול על ההיסטוריה האמיתית של המין האנושי, אבל משום שמעורבים בזה עניינים שנויים במחלוקת בקרב הקבוצות האתניות, לא אומַר על זה עוד. לא משנה מה, אחרי הכול כל ההיסטוריה של המין האנושי היא כאן איתי, ואני יודע על כל התהליך שלה מההתחלה ועד הסוף. כאשר ההיסטוריה האנושית התקדמה עד לשלב הזה היום, האלוהויות חשו שהיא מתאימה לשימוש עבור תיקון הפא שבתקופה הסופית.

למעשה, כשהמין האנושי היה בשנות ה-50 וה-60 של המאה העשרים, האנשים היו באותו הזמן עדיין די פשוטים ודי טובי לב. הכוחות הישנים ראו שבמצב הזה יהיה קל מדי לאנשים לקבל את הפא, והמחשבות הטובות בחברה היו חזקות מדי, אז הם יצרו צורות רבות של הכרה מודרנית ואמנות מודרנית ותיאוריות מודרניות, וכל תחום התמלא בדברים מודרניים, שליליים, ובסוף זה הוביל לכך שאלמנטים שליליים כבשו את כל העולם. כעת קיימת בדיוק הסביבה הזאת. במצבים רגילים אנשים לא מעזים לדבר בפומבי על דברים חיובים וטובים, מתוך פחד מביקורת, מפחד שיצחקו עליהם, ומפחד מאפליה. אלמנטים שליליים שולטים בכל דבר, וניתן לקדם אותם באולמות אלגנטיים מול קהל רב. כולכם יודעים על Shen Yun Performing Arts. "שן יון" מציג את האלמנטים החיוביים ביותר של טוּב מושלם ויופי מושלם, של טוּב אמיתי ויופי אמיתי. בעולם הזה שהפך לשלילי לגמרי, הופעה פתאומית של קבוצת אמנויות-במה ישרה לחלוטין באמת הדהימה את האנשים בעולם. אבל מה ש"שן יון" מבטא מביא ברכה לכל האנשים, בין אם הם חיוביים או שליליים. "שן יון" מביא ברכה לכל האנשים, אז כולם אומרים שהוא טוב. הוא מלכתחילה קיים כדי להציל אנשים.

בתוך צורה חברתית שלילית לחלוטין כזאת, אתם רוצים ללכת בנתיב לאלוהות, ואתם רוצים ללכת בנתיב ישר – כמה קשה זה. אני מודע לכך עמוקות. כפי שאתם יודעים, התלמידים האלה של בית הספר שמכשיר אנשים בעלי כישרונות ל"שן יון", "אקדמיית פיי-טיאן לאמנויות", כבר פועלים טוב מאוד. אבל אני עדיין מודאג מאוד, משום שהאמנויות בחברה של ימינו באמת השפיעו עליהם יותר מדי, וכל הדברים שבחברה מפתים אותם. המוסריות של החברה הרגילה הורדה למטה בצורה כזאת באמצעות השפעות שלא ניתן להבחין בהן. הוא לא יגיד: "אני שד, ואני חייב לגרום למין האנושי להחליק למטה". הוא לא יגיד את זה. הוא מוביל אותך באמצעות השפעות שלא ניתן להבחין בהן, משתמש בכל מיני דברים שהם לא ישרים; אתה לא יכול להבחין בזה; זה מתבטא באמנויות, בהתנהגות, בכל מיני מוצרים, ובכל הדברים האלה שמפתים את כל הצדדים שלך. הוא מושך אותך למטה, מושך אותך למטה כשהוא מגרה את ההתמכרויות שלך. ברגע שאלמנטים שליליים ממלאים את ההכרה של האנשים ואת הצורות החברתיות, יהיה קשה מאוד להציל את המין האנושי, משום שהרציונליות של האנשים נשלטת על ידי אלמנטים שליליים, וכשהם עושים את הדברים האלה, הם עצמם לא יכולים להבחין בבירור אם אלו הן המחשבות שלהם עצמם.

זה עתה אמרתי שהעיניים האנושיות יכולות לראות רק את פני השטח האלו שנוצרים על ידי התאים של פני השטח של האדם; הן עצמן לא יכולות לראות, וגם לא יכולות לדעת על השכבות על גבי שכבות של המחשבות, על השכבות על גבי שכבות של הגוף, ועל השכבות על גבי שכבות של כל דבר של האדם. אז ברמת פני השטח הזאת, החברה הזאת שכבר הפכה לשלילית הנחילה מושגים חזקים של הכרה מודרנית שהתעוותה. המושגים שנוצרו אחרי הלידה והאלמנטים השליליים אינם גורמים פשוטים, משום שמאחוריהם נמצאת הרוח הרעה – בין אם זה השטן או הרוח המרושעת של המפלגה הקומוניסטית המרושעת – היא שולטת בעולם, היא משתמשת בישויות הרעות האלו כדי לשלוט באנשים. אנשים כיום לא יכולים להבחין בבירור אם ההתבטאות של הפעולות וההתנהגות שלהם מוּנָעת מהמחשבות שלהם עצמם או נשלטת על ידי אלמנטים שליליים. על פני השטח כל הפעולות שלך נראות טבעיות מאוד, ואתה אפילו חש שמקור המחשבות שלך טבעי מאוד; אתה לא יכול להבחין מה באמת מחשבה שלך עצמך, ומה אלמנטים חיצוניים השולטים בך, ומובילים את התשוקות שלך ומושכים את ההתמכרויות השונות שלך – לא משנה מה אתה אוהב. כמה זה קשה לטפח בסביבה כזאת. זה כל כך קשה, באמת קשה מאוד! אפילו הנצרות, או הבודהיזם, ודתות רבות כולן חשו שעם הלחץ מהחברה, האלמנטים החיוביים של המאמינים שלהן פוחתים ופוחתים; ושהחברה מתדרדרת יותר ויותר. כולם יודעים את זה, אבל אין להם פתרונות, משום שאלמנטים שליליים באמת כבשו את העולם.

אם אתה רוצה ללכת אחורה ולחזור, ובכן, ה"שן יון" הולך בנתיב כזה. את הנתיב הזה חייבים ללכת מטפחים, ולמטפחים האלה חייב להיות הבסיס לטיפוח. אז תהליך ההכשרה שלהם הוא קשה ביותר, קשה ביותר. המצב הוא אותו הדבר בסביבות אחרות. כתלמידי דאפא, כולל כל תלמידי הדאפא בעולם, אתם הולכים היטב את הנתיב שלכם, ובה בעת מצילים ישויות חיות; אבל לגבי בני המשפחה והילדים של תלמידי הדאפא עצמם, התרתם רסן ולא הצלחתם לחנך אותם היטב, או אפילו חשתם חסרי אונים לגביהם. לחברה הזאת יש פשוט משיכה חזקה כל כך, והאלמנטים השליליים האלה פשוט חזקים כל כך.

כמטפחים אתם יודעים: מי בעולם הזה הולך בנתיב ישר? מי עדיין מעז ללכת בנתיב ישר? כמה זה קשה. לפני רגע אמרתי שאלה שהעזו לבוא לכאן לקֶרֶב בני האדם הם אמיצים, ואלוהויות רואות את זה כך. אם אתה מעז לבוא לסביבה מסובכת כל כך, אז אתה אמיץ; אם אתה יכול להיכנס לתוך תיקון הפא, להצטרף לשורות אלה המצילים ישויות חיות, ואפילו להפוך למטפח, אז בעיני האלוהויות אתה כבר יוצא מן הכלל, באמת יוצא מן הכלל! אם אתה יכול לטפח קצת טוב יותר, חישבו על זה כולכם: הסביבה מעצבת אנשים. הסביבה הרעה הזאת בפני עצמה כבר גורמת לך לבלוט. שלא לדבר על תלמיד דאפא, אם אדם יכול להרים ספר דאפא לקרוא בו – אתה כבר בולט, ואם אתה יכול להזדהות אתו, אז אתה כבר לא אדם רגיל. אם הסביבה הזאת הייתה טובה מאוד, ואם המחשבות הנכונות של אנשים היו חזקות, ואם בעולם היו רק אלמנטים חיוביים, אז המעט הזה שמתבטא אצלך היה נחשב לשום דבר, וכל אחד היה יכול לעשות את זה – היית צריך לפעול בצורה טובה באופן יוצא דופן כדי להיחשב לטוב, הלא כן? זה בגלל הסביבה המרושעת שאתם בולטים, ובהיבט הזה, זה למעשה, במובן היחסי, מפחית עבורכם במידת מה את הקושי בטיפוח. בנוגע לדרישות ממך כתלמיד דאפא, עליך עדיין לעשות את הכי טוב שאתה יכול, ולהשלים את המשימה ההיסטורית שלך. אתה חייב להציל ישויות חיות. אומר לכולכם, העניין הזה של הצלת ישויות חיות הוא חשוב בצורה קריטית, ואתם חייבים לעשות אותו.

מהו תלמיד דאפא? כפי שאתם יודעים, ישנן דתות רבות בהיסטוריה שלא היו להן משימות בטיפוח, והן רק שאפו לשלמות המלאה של האדם עצמו: אני מטפח היטב כדי להגיע לגן עדן, או אני מטפח היטב כדי להפוך לבודהיסאטווה או לארהאט. הביטוי "להציל ישויות חיות" נאמר בקלות, אבל מי מעז לעשות את זה? רק לטפח את עצמך זה כבר מספיק קשה, ואתה עוד צריך להוביל אחרים לטפח. אם אתה מוביל אדם אחד לטפח, זה שווה-ערך לכך שאתה צריך להיות אחראי לכל הדברים של האדם הזה, לטפח אותו היטב בדיוק כפי שאתה מטפח את עצמך היטב. אם אתה לא מצליח אפילו לטפח את עצמך היטב, ומתקשה מאוד בטיפוח, איך תוכל לטפח אותו היטב? יתר על כן, בהצלת ישויות חיות אתה לא מציל רק אדם אחד, אלא מציל אנשים רבים – איך אתה יכול להיות אחראי להם? אז כשאנשים מסוימים אומרים: "אני מציל ישויות חיות", אני באמת צוחק עליהם מעומק לבי. להציל ישויות חיות – מי מעז להציל ישויות חיות? בוא תנסה! הבה לא נדבר על הצלת ישויות חיות – אם רק יוסיפו לגופך חלק מקארמת המחלה שלו זה יהרוג אותך. אתה תמות לפני שתהיה לך הזדמנות להציל אותו.

הכוח העצום של הפא הזה, הבסיס של תלמידי הדאפא שהוקם במהלך ההיסטוריה, והחשיבות העצומה של האחריות שלכם בפני עצמה – רק עם כל אלה אתם באמת יכולים לעשות את הדבר הזה. זה לא משהו שפשוט כל אחד יכול לעשות, וזה גם לא התקיים מעולם מאז בריאת השמים והארץ. הדאפא של היקום מחשל את תלמידי הדאפא. איזה חיים ראויים לטפח בדאפא של היקום? לא היה דבר כזה בעבר. אפילו שאקיאמוני לא טיפח לשלמות בדאפא של היקום, נכון? כולם יודעים שהוא השלים את הטיפוח שלו בכך שהשיג הארה ישרה לפא של עצמו שמתאים לרמה האחת ההיא של היקום. להשתמש בדאפא של היקום להציל ישירות ישויות חיות, האם חשבתם על זה, כישות, איך עליך לעשות את זה? מה האחריות שלך? כמובן, כתלמידי דאפא, עברתם את השנים הרבות האלו של צרות ומצוקות. אמרתי שאלה מכם שצלחו את הרדיפה של ה-"20.7" ב-1999 הם יוצאים מן הכלל, והאלוהויות כבר מוקירות אתכם מאוד; לפיכך, כתלמידים, עליכם בעצמכם גם להוקיר את עצמכם ואת הנתיב שהלכתם בו, ולהיפטר מהפסולת. זהו הנתיב שעליו תשיגו את ההארה הישרה בעתיד – זה מה שאתם תשיגו, זאת המוסריות האדירה שלכם, וזה גם קובע את הרמה של כל אחד מכם.

זה עתה אמרתי שתיקון הפא של הקוסמוס הוא כבר בשלב מאוחר, לקראת סיום, והוא במעבר לקראת השלב שבו הפא מתקן את העולם האנושי. אז בתקופה הזאת, כולם צריכים לפעול היטב אפילו עוד יותר; לא לתת למאמצי העבר שלכם להתבזבז; לא לעשות שוב טעויות; וגם לא לעשות שוב דברים בראש מעורפל כשמה שמוביל אתכם הוא המנטליות של התפארות, של להיות מיוחד, וסוגים שונים של החזקות. זה לא מספיק להסתמך על ההתלהבות שלכם כלפי הדאפא; אתם חייבים להיות רציונליים, ולשקול את הבטיחות בסביבה המרושעת. אתם חייבים לטפח בצורה ישרה וללכת בצורה ישרה, רק אז זה יעבוד. באשר לכל הדברים האלה ששונו על ידי הכוחות הישנים, אני משתמש בהם כדי לנצח אותם במשחק שלהם. אבל כתלמידי דאפא, עליכם ללכת בצורה ישרה. כתלמידי דאפא, יכולתם להגיע עד היום, המאסטר מוקיר אתכם מאוד, ואתם חייבים לפעול היטב. המילים שאמרתי בהיסטוריה כולן מתגשמות. לא דיברתי על נבואות, אבל מה שדיברתי עליו היה איך הקוסמוס עובר את תיקון הפא שלב אחרי שלב עד הסוף. הביטו, הכול מתגשם.

זה כל מה שאומר. באתם מרחוק, ויש כאלה שבאו מסין. הבאתם אתכם כמה שאלות שאתם מרגישים שאתם חייבים לשאול. אתם יכולים להעביר אותן לצוות הוועידה, ואני אענה עליהן בשבילכם. (מחיאות כפיים סוערות של התלמידים).

(המאסטר עובר מעמידה לישיבה, מחיאות כפיים סוערות של התלמידים).

תלמיד: תלמידי דאפא מכל רחבי העולם מאחלים למאסטר יום הולדת שמח!

המאסטר: אני לא אקריא [יותר איחולים מהסוג הזה]. (התלמידים מוחאים מחיאות כפיים נלהבות)

תלמיד: לפי הבנתי, הגענו עכשיו לסוף תיקון הפא, והפא עומד לתקן את העולם האנושי. כשתהליך תיקון הפא מתקדם, האם יש שינויים במה שעלינו להדגיש בהבהרת האמת שלנו? האם עלינו לדבר לאנשי העולם בצורה יותר ישירה?

המאסטר: אין שינוי, פשוט עשו זאת כפי שעשיתם זאת בעבר. אין כלל שינוי. אם היו שינויים כלשהם, אז הייתי מודיע לכם על כך באמצעות אתר מינג-הווי. כשאתם מסבירים את האמת, אם אתם רוצים להציל אנשים, אתם לא יכולים לדבר ברמה גבוהה מדי, אחרת תהיה לזה השפעה שלילית. היו הרבה לקחים בעניין הזה.

תלמיד: הרדיפה של הרוע נגד תלמידי הדאפא בסין והפשע של קצירת האיברים זוכים לתשומת הלב של עוד ועוד אנשים רגילים. לא מעט מתרגלים שמים דגש רב על חשיפת קצירת האיברים מאנשים חיים, והם מתחילים בנושא קצירת האיברים מאנשים חיים כשהם מסבירים את האמת. האם עלינו עדיין להתחיל עם הרקע בהבהרת האמת, להסביר ראשית בבירור מהו הדאפא, ואת האמת הבסיסית, כמו למשל התרמית של ההצתה העצמית והסיפור המזויף על 1,400 המקרים, ואז להמשיך בהתאם למה שהאדם שמקשיב יכול לקבל?

המאסטר: כן, אני חושב שהדרך הזאת להסביר היא רציונלית מאוד. בני אדם הם רק בני אדם, ואתם מעריכים אותם יותר מדי. אתם מרגישים שקשה להציל אותם – זה משום שהם ברמה נמוכה מדי, לא משום שהם ברמה גבוהה מדי; אז לגבי אלה שיותר קשה לדבר איתם, אתם צריכים לדבר איתם ברמה נמוכה יותר, ורק אז הם יוכלו לקבל את זה. אם באמת הייתה להם חוכמה, אז הם לא היו כך. לפיכך עליכם להתחיל מהבסיס, בפרט בתוך סין, ולהסביר כיצד המק״ס המציאה סיפורים. הַפריכו את הדברים האלו וספרו להם על המצב האמיתי, ואחרי זה אתם יכולים להסביר עד כמה מרושעת היא הרדיפה של המק״ס המרושעת – כך הם יזדהו אתכם. אם אתם רק מדברים על עד כמה רעה היא הרדיפה של המפלגה המרושעת נגדכם, הם עלולים לחשוב שגם אתם לא טובים, כי החשיבה שלהם הוּלְכה שולל על ידי השקרים. אז בהבהרת האמת, אתם חייבים להפריך את השקרים. רק אז זה יעבוד.

תלמיד: בהנחיית הרוע, המושל הכללי של הונג קונג מחבל בפנייה להשגת אולם ל"שן יון", ומעודד את הכנופיות הרעות להתקיף את הדאפא במרכז הונג קונג ובאתרי תיירות שונים, כל זאת תוך הפרה של החוק בהונג קונג. האם אגודת הדאפא המקומית יכולה לארגן את המתרגלים המסוגלים לכך להגיש תביעות, כדי ליצור סביבה שומרת חוק?

המאסטר: בעתיד הקרוב, אפילו אדם רע אחד לא יוכל להימלט, ומישהו יטפל בהם. לגבי המצב בהונג קונג, המתרגלים ואגודת הדאפא בהונג קונג, אתם צריכים להבין בעצמכם מה הדרך הראויה לפעול בה. המאסטר לא יכול להסביר את זה כאן בבהירות בכמה משפטים, וגם אינני יכול להגיד לכם איך לעשות דברים בכל היבט, אחרת אשלול מכם את נתיב הטיפוח שלכם. זה מכיוון שאיך לעשות את זה, ואיך לעשות את זה היטב, תלוי בכם. אם אני אדבר אתכם על הכול, אספר לכם הכול, אפילו כולל איך ללכת כל צעד, האם זה יהיה אתם שמטפחים או אני שמטפח? או שאני מחזיק לכם את היד ומוליך אתכם בטיפוח? זה לא ייחשב, האין זה העיקרון? לפיכך, לגבי דברים מסוימים, זה עדיין תלוי בכם לשקול איך לעשות אותם היטב. הסביבה נוצרת על ידי תלמידי הדאפא בתהליך הבהרת האמת.

תלמיד: אני נתקל בתופעה הבאה: לפעמים אנשים אנונימיים מביאים ספרי דאפא לאתר לימוד הפא. חלק מהספרים האלו הם מהדוּרות ישנות שלא תיקנו בהן את הסימניות [הסיניות], חלק חדשים, אבל ברובם יש דפים מלוכלכים, או שהנייר נעשה מאוד קשיח ומאוד ישן. אני לא יודע איך להתמודד עם זה.

המאסטר: הרדיפה היא כה חמורה, ואנשים החביאו את הספרים. הם כנראה לא דאגו להם היטב. עבור אנשים שאין להם ספרי דאפא, הם עדיין יקרי ערך מאוד. את הסימניות שלא תוקנו אפשר לתקן. אם הספרים מלוכלכים, זה לא נורא, עדיין אפשר לקרוא בהם ולהשתמש בהם. אם הם באמת ניזוקו עד כדי כך שאי אפשר להשתמש בהם, אז אתם יכולים לשרוף אותם. כיוון שאתה תלמיד דאפא, אלוהויות יֵדעו מה אתה עושה.

תלמיד: מאז שהממשלה החדשה בטייוואן נכנסה לתפקידה במאי האחרון, הייתה ירידה ברורה במספר התיירים מסין שמגיעים לאתרי תיירות בטייוואן. האם זה שיקוף של מצב הטיפוח של תלמידי הדאפא בטייוואן? כמות התיירים מדרום קוריאה, יפן ודרום מזרח אסיה עלתה בטייוואן בצורה ברורה. האם עלינו לכוון לקהל רחב יותר בהבהרת האמת שלנו באתרי התיירות של טייוואן?

המאסטר: אין שום דבר מיוחד בזה. לאחרונה, מצב הכלכלה בסין לא טוב כבעבר, וזה נורמלי למדי שמספר התיירים ירד. לגבי הבהרת האמת, אין זה משנה מי זה, עליכם בכל מקרה לספר להם את האמת, כשהמיקוד שלכם הוא על תיירים מסין. בטייוואן אתם יכולים להבהיר את האמת גם לכל העמים האחרים, במיוחד לאלה מארצות בדרום אסיה, שגם הם נפגעו עמוקות כתוצאה מהרדיפה נגד הפאלון גונג. אתם יכולים לספר את האמת לכולם.

תלמיד: מתרגל עמית בהונג קונג אמר שהמתרגלים ב"אפוק טיימס" כולם יצאו למכור דברים, ושהוא לא מבין את זה. יש מתרגלים חדשים שבאו ללמוד את הפא באגודת הדאפא, אבל הם נדחו. לא הייתה שם סביבה ללימוד פא, אז אנשים שנכנסו לדאפא לא מבינים את הדאפא.

המאסטר: האם יש תופעה כזו בהונג קונג? בכל מקרה, למתאמים יש אחריות לסביבת הטיפוח. אבל לגבי האדם שרשם את הפתק הזה, אם אתה לא מכיר מספיק טוב את המצב, זה גם לא טוב.

תלמיד: תלמידים מסין שולחים ברכות למאסטר. במשך יותר משנה התרחשו, במקומות רבים בפרובינציה שלנו, מקרים של חטיפת תלמידי דאפא בהיקף נרחב. השאלה שלי היא: תיקון הפא מתקרב לסוף, אבל סוג כזה של הפרעה מתרחש היום. האם זה משום שיש פערים במצב הטיפוח של הגוף האחד, או…

המאסטר: זה בכלל לא משהו כזה. זה פשוט שלא טיפחתם היטב, והם יגרמו לכם צרות – הם יתעקשו לעשות את זה. אם להשתמש במילים של הכוחות הישנים, סין היא כמו הכור להיתוך הדאן של הטאואיסט העליון, והאש צריכה לבעור בעוז כדי לחשל זהב אמיתי. כפי שאמרתי, אין זה כך שכאשר המצב משתפר, אז גם הרוע ישתפר. הרוע לא ישתפר, ואפשר רק להשמיד אותו. לפני שהוא מושמד, הוא יעשה צרות, במיוחד במשך המאבק הסופי שלו על סף מוות, הוא יעשה את זה. הוא כמו רעל, אם אתה רוצה שהוא לא יהיה רעיל, האם זה אפשרי? הוא פשוט רעל.

תלמיד: בדיווחי כלי התקשורת על ה"שן יון" עדיין לא מצליחים לשים לב לפרטים. לדוגמה, בכתבות משתמשים ב"מר" או ב"גברת" כדי להתייחס למרואיינים, או שוב ושוב מזכירים את התארים שלהם. זה לא בהתאמה לנוהג של דיווח חדשותי. אני שואל את המאסטר הנכבד, כאשר כלֵי התקשורת עדיין לא מצליחים לתת תשומת לב דקדקנית לפרטים כמו שה"שן יון" עושה, האם זה ישפיע על הכוח של כלי התקשורת להציל אנשים?

המאסטר: אלה עניינים קטנים. כלי התקשורת פשוט צריכים להיות אדיבים יותר בדיווחים שלהם, זה הכול. מתרגלי פאלון גונג הולכים בנתיב מסורתי בהתנהגות שלהם, אז עליהם לפעול טוב יותר.

תלמיד: זוג, שניהם מטפחים, התגרש משום שהם לא טיפחו ביציבות ולא הסתכלו פנימה כשהם נתקלו בבעיות. אבל הלב שלהם לטיפוח בדאפא לא השתנה. מה יהיו השלכות הגירושין שלהם על הטיפוח שלהם? האם עדיין יש להם הזדמנות לטפח עד לשלמות?

המאסטר: בעיקרון, במהלך הטיפוח, בין אם הם טיפחו היטב או לא, זה רק התבטאות של מצבם בתוך תהליך הטיפוח. גירושין בפני עצמם הם עניין גדול בעיני אנשים אחרים, אבל במהות, עבור המטפחים רק הטיפוח הוא הראשון במעלה. אם הם יכולים לטפח היטב, אז אין השפעה, אבל איזו צורה אתה מאמץ בטיפוח, איך אתה רוצה לטפח – זה עניינך. אם אתה מתגרש בגלל ההחזקות והמושגים האנושיים שלך, אז כמובן שלא פעלת נכון.

תלמיד: בימינו כל הילדים משחקים במשחקי מחשב. האם הם נוצרו על ידי חייזרים? איך עלינו להתמודד עם זה?

המאסטר: כן, המשחקים האלקטרונים בימינו נוצרו כולם על ידי אנשים הנשלטים על ידי חייזרים. בני אדם חושבים שהם יצרו אותם. זה עתה אמרתי שאתה לא באמת יודע מאיפה המחשבות האנושיות מגיעות, או מה המקור של המחשבות שלך כשאתה רוצה ליצור את הדברים האלה. האופן שבו השכבות על גבי שכבות של המחשבות שלך מתפתחות, האופן שבו הנחילו לך רעיונות חיצוניים – אתה לא מודע לתהליך הזה בכלל. אתה רק מכיר את הדברים שהתבטאו בפני השטח. אז לגבי המין האנושי, כל הדברים האלה הם מזיקים, והם מובילים בני אדם למצב שהוא כבר לא אנושי.

מדוע חייזרים עושים את זה? משום שהם רוצים להשתלט על הגוף האנושי. הם חושקים במבנה המוח האנושי. חייזרים הם חיים שיצאו מערימת הזבל הרע שברמה הנמוכה ביותר בקוסמוס. החיים בקוסמוס רואים אותם כמכוערים לאין שיעור. החשיבה האנושית היא יוצאת מן הכלל. המין האנושי מושמד פעם בארבעת אלפים או חמשת אלפים שנה. אם הוא לא היה מושמד, המוח שלכם, שיש לו מבנה חשיבה כמו של אלוהויות, היה יכול ליצור כל דבר – זאת יכולת רבת עוצמה הרבה יותר מזאת של חייזרים. האם לא אמרתי שהירח נבנה על ידי בני אדם בתקופה מוקדמת יותר? אז הם רוצים להשיג את הגוף האנושי, והם עשו את הדברים האלה ללא הרף. כמובן שישנם גורמים אחרים, דיברתי עליהם כשלימדתי את הפא בעבר.

תלמיד: מתרגלים העובדים בכלֵי התקשורת שולחים מחשבות נכונות לעתים רחוקות. יש מתרגלים, במיוחד הצעירים, שלומדים את הפא או עושים את התרגילים לעתים רחוקות, והחשיבה שלהם דומה מאוד לזו של אנשים רגילים. איך המצב הזה יכול להשתנות?

המאסטר: ידעתי על זה מזמן והתבוננתי בזה. תלמידי דאפא, במיוחד תלמידי דאפא בסין, הובילו את הילדים שלהם לטפח כשהם היו קטנים. כשהילדים גדלו, ההורים שלהם לא הצליחו לחנך אותם היטב. הדברים בחברה האנושית הרגילה כבשו אותם. הם מסיימים בית ספר, לומדים משהו, ואז יוצאים לחברה, וחלק הגיעו לחו"ל. חלק גם הצטרפו לכלֵי התקשורת, ל"אפוק טיימס" או ל-NTD. במשך זמן רב הם אינם לומדים את הפא, ויש להם מחשבות והתנהגות שהושפעו מתרבות המפלגה. עבור אנשים מחוץ לסין, ההתנהגות שלכם היא פשוט דוחה מאוד, אבל אתם לא מודעים לזה. מה שאני אומר הוא שאתם לא מודעים לדברים האלה. אתם הגעתם לסביבה חדשה, ועליכם לשנות את החשיבה ואת ההתנהגות שלכם. כולכם תלמידי דאפא – איך אתם יכולים לא ללמוד את הפא? אם אתם לא לומדים את הפא, האם אתם עדיין תלמידי דאפא?

תלמיד: ישויות חיות רבות עדיין לא ניצלו, והמאסטר דיבר פעם על "לנצח אותם במשחק שלהם". האם זה אפשרי שתלמידי הדאפא של היום ימשיכו להישאר כאן וישלימו את המשימות שלהם במשך התקופה שבה הפא מתקן את העולם האנושי?

המאסטר: המאסטר לא יכול לדבר על הדברים האלה של העתיד, כי כל מה שאומר יגרום לכם להחזקות. לאלה מכם שלא טיפחו היטב יש רק אופציה אחת: לטפח היטב. אין אף דרך אחרת. אתה אומר: "אני אעשה את זה בנינוחות ויש עדיין זמן. קודם אֶהֱנֶה מהחיים ובעתיד אטפח". אלוהויות יכולות לראות כל מחשבה שיש לך.

תלמיד: בגלל הבדלי דעות, כמה מתרגלים עמיתים פיתחו מחלוקות גדולות לאורך זמן רב, ואי ההבנה ביניהם העמיקה. כשמנסים לשתף פעולה עם מישהו, הופכים להיות מטרה לדחייה ולפריקת זעם.

המאסטר: לשני הצדדים יש בעיות ושניהם אוחזים בלבבות אנושיים חזקים. כשתלמידי הדאפא מאחדים כוחות, הכוח הוא באמת אדיר. בשליחת מחשבות נכונות, אם כולכם יכולים למקד את מחשבותיכם, הכוח שנובע מכך יהיה באמת חזק, יוצא מן הכלל! שדים רקובים פשוט רוצים להפריע לכם ולהשפיע עליכם. הם גורמים ללבבות האנושיים שלכם לתפקד, כך שאתם מלאי תרעומת ואתם לא יכולים לסבול אותם. הם מחזקים את המושגים האנושיים שלכם עד כדי כך שהמחשבות הנכונות שלכם לא יכולות לנבוע בכלל!

בשנים המוקדמות, כשהרדיפה נגד הפאלון גונג החלה, הייתם צריכים לעשות דברים רבים כדי להתנגד לרדיפה. בפגישות, אנשים היו מתווכחים הלוך וחזור, והייתה לזה השפעה חמורה על הדברים שהייתם אמורים לעשות. אני פשוט התייחסתי לזה כתהליך בו אתם מחשלים את עצמכם ומטפחים את עצמכם, ושבעתיד אתם תפעלו טוב יותר. אבל יש אנשים שלא שינו את החשיבה שלהם, ולכל אורך הדרך הם נוצלו על ידי השדים הרעים באופן הזה, וכך גרמו להפרעה בקרב התלמידים. אתם כולכם מטפחים עמיתים – האם אתם אויבים? המטרה המשותפת שלכם היא להציל את האנשים בעולם, אז עליכם להיות הקרובים ביותר זה לזה ועליכם לעזור זה לזה. את מי אתם לא יכולים לסבול? הדמות שלהם על פני השטח, וההתנהגות שלהם, זה רק מה שמתבטא פה, במקום האנושי הזה. האם אין לכולכם מקור אלוהי? האם הצד השמימי שלהם יהיה כך? עליכם להסתכל על הדברים מנקודת המבט של מטפח.

תלמיד: בסיפורי האגדות ובשירים העתיקים המועברים מדור לדור בקרב המיעוטים האתניים בדרום מערב סין יש הרבה תוכן הקשור ליקום, לחיים, למים וכו', ובביגוד המסורתי שלהם יש מספר גדול של סמלים עתיקים כמו סוואסטיקה וטאי-צ'י. אני רוצה לשאול האם התרבויות של המיעוטים האתניים בסין הן גם חלק מהתרבות הסינית המסורתית? האם התרבויות העתיקות שלהם הן בעלות משמעות לתרבות האנושית בעתיד?

המאסטר: לדבר על החשיבות שלהן לתרבות העתיד זה לא כזה רלוונטי. אני יכול לומר לכם מדוע יש כל כך הרבה מיעוטים אתניים בדרום מערב סין, ויתר על כן, נראה שהם מופרדים מחמשת אלפי השנים האחרונות של התרבות הסינית. למעשה, העמים האלה הם גזעים אנושיים שנותרו מהתקופות שלפני הציוויליזציה בת חמשת אלפי השנים. פעם כשנסעתי ליו-נאן, האלוהויות האלה לאורך הדרך סיפרו לי שהמיעוטים האלה הם כולם מאובנים חיים, עתיקים מאוד.

תלמיד: לפני זמן מה עלו אי הסכמות בקרב הגוף הכולל של המתרגלים בבייג'ינג. מהו הדבר הטהור ביותר והישר ביותר שאנחנו יכולים לעשות שהוא גם הטוב ביותר עבור הגוף האחד? האם קנאה השפיעה במשך זמן רב על שיתוף הפעולה שלנו בגוף האחד?

המאסטר: עליכם לוודא שהקנאה הזאת מסולקת. הדבר הזה רציני מאוד, כי היא יכולה לגרום לכם להרפות בכל ההיבטים של הטיפוח שלכם, ולהרוס אתכם. אי אפשר שתהיה לכם קנאה.

תלמיד: חתימה על עצומות נעשתה נפוצה יותר ויותר בקרב האנשים בסין. איך עלינו לשקול את היחס בין זה לבין הצלה ישירה של אנשים באמצעות שְלוש-הפרישות? באילו היבטים עלינו להיזהר?

המאסטר: אני נזכר שמישהו פעם שאל אותי כמה פרישות נדרשות לפני שהמפלגה המרושעת תיפול. אני רק הרמתי חמש אצבעות, בלי להגיד לו כמה. (כל התלמידים צוחקים) אבל בכל מקרה, הפרישה הזאת מהמפלגה היא תהליך של הצלת אנשים, משום שכל האנשים האלה מוחזקים כבני ערובה בידי המק"ס המרושעת. כולם הוחתמו בחותם הדרקון הדמוני האדום, וכולם נשבעו בפני הדגל האדום כדם להקדיש לו את חייהם. איך אפשר להציל אותם אם לא גורמים להם לפרוש? כיוון שהמק"ס המרושעת הזאת הפכה לשד עבור תיקון הפא, האם לא צריך להשמיד אותה? האם אין היא עכשיו בדיוק בתהליך השמדה? כמובן, אם היא הייתה מושמדת בבת אחת, מה היה קורה לאותם תלמידי דאפא שלא טיפחו היטב? אז בתהליך השמדת השד, עלינו לקחת בחשבון את אלה שלא טיפחו היטב, ועלינו לאפשר להם להמשיך לטפח, ולאפשר לאותו חלק של השד שעוד לא הושמד לחלוטין להשפיע עדיין. עליכם לשקול את הנושא הזה ברציונליות. למעשה, הסברתי בעבר דברים רבים בצורה בהירה.

תלמיד: מדוע זו האחריות של תלמידי הדאפא בארצות הברית, באמצעות העצומה האינטרנטית של הבית הלבן, לעזור להפסיק את קצירת האיברים בסין מתלמידי דאפא בעודם בחיים? דיווחו עליה בטלוויזיה וכתבו עליה בעיתונים. שמעתי שאם לא יגיעו למאה אלף חתימות, אז תהיה לזה השפעה שלילית. באופן אישי אני חש שתלמידי הדאפא הם גוף אחד, ושעליהם לשתף פעולה אחד עם השני כשהם עושים דברים. תלמידי הדאפא האלה ששמעו על זה צריכים לשתף פעולה באופן אישי בשמם.

המאסטר: אני חושש שאין זה כך. לא ציינתי את המספר הזה. לגבי הנושא של קצירת איברים מאנשים בעודם בחיים, זה מתרחש באופן נרחב בבתי חולים רבים בסין, וזו הייתה הוראה שניתנה ישירות על ידי הרוע. אבל נכון לעכשיו אין לנו שום דרך להשיג מידע ספציפי. אם אין לכם דרך לאסוף הרבה ראיות, לא תהיו משכנעים. כשאתם אומרים שיש מספר כזה, [אחרים ישאלו:] "הראו לי את הרשומות הרפואיות". הפלוני ג׳אנג, האלמוני לי, מה המקצוע שלו, איפה נקצרו האיברים שלו, מתי הוא התחיל לטפח – האם אתם יכולים לספק מידע כזה? בחברה המערבית זה חשוב לספק ראיות מוצקות, ושאנשים יראו את הראיות שלכם. בלי ראיות, אתם רק ממציאים דברים – הם יחשבו שזה הדמיון שלכם ולא אמין; הם אפילו יחשבו שאתם מגזימים ומשקרים. זה הרעיון. אז אתם לא יכולים להשתמש ברגשות שלכם להחליף את המציאות.

לכל אורך הדרך אמרתי שקצירת איברים מאנשים בעודם בחיים הוא עניין חמור מאוד, ושהעניין הזה מתקיים בסין בצורה נרחבת. תלמידי הדאפא עברו רדיפה חמורה, והרוע הזה הוא חסר תקדים בהיסטוריה. אבל כשאין לכם כל כך הרבה מקרים קונקרטיים, אל תציינו מספרים. הדגשתי את זה שוב ושוב שאתם לא צריכים לציין מספרים, אבל יש אנשים שפשוט לא מקשיבים. אתם רק צריכים לספר לאנשים שהעניין הזה קיים ושהוא באמת מרושע ונפוץ מאוד, ואנשים יבינו. אתם יכולים לתת את הדוגמאות שאתם יודעים עליהן, ואנשים יבינו כמה חמורה היא הרדיפה המרושעת הזאת. המספר שאתם מדברים עליו הוא כנראה נמוך מהמספר האמיתי, אבל אתם עדיין מרגישים שהוא גדול מאוד. אבל, עדיין, אתם לא יכולים לספק ראיות עובדתיות, אז קשה לאחרים להאמין לכל העניין הזה.

תלמיד: תלמידי דאפא לא יכולים להיות מעורבים בשיטת הפירמידה, אבל לגבי מוצרים מסוימים, קשה לומר אם הם נמכרים באמצעות שיטת הפירמידה. מוצר מסוים משווק ב- WeChat  …

המאסטר: אומר זאת כך: החברה בימינו פשוט מסובכת מאוד, ותלמידי הדאפא הולכים בנתיב באמת ישר. אתה יכול להשתמש בסטנדרט של מטפח לאמוד אם זה עסק לגיטימי או לא, ואם מעורבת בו התנהגות של רמייה. אני חושב שאם באמת תשתמש בסטנדרט של תלמיד דאפא לאמוד את זה, אז תדע. יש אנשים שיודעים את זה, אבל הם מעמידים פנים שלא. הם מטייחים את זה כדי להרוויח כסף. למעשה, העניינים האלה הם ברורים מאוד, נכון? פשוט התבונן בזה ואתה תדע אם יש בזה אלמנטים של רמייה.

תלמיד: ארוסתי ואני עברנו למרוקו בגלל העבודה, ושנינו תלמידי הדאפא היחידים במקום. איך עלינו להבהיר את האמת במדינה הזאת?

המאסטר: להבהיר את האמת ולהפיץ את הדאפא הם מה שכל תלמיד דאפא מחויב לעשות. באשר לכיצד לעשות זאת, אתה יכול לעשות זאת רק על בסיס המצב המקומי כפי שאתה מכיר אותו, ועליך ליישם את זה בעצמך.

אומר זאת כך, לגבי עניינים ספציפיים, אתה לא צריך לשאול אותי. אם הייתי עונה לך, אז הייתי מפרק את הנתיב שאתה אמור ללכת בו בטיפוח שלך. בין אם אני יודע או לא, אם אומַר זאת בצורה מפורשת, אז זה יתגשם. אבל זאת לא תהיה תוצאה של העשייה שלך, זאת תהיה העשייה שלי. מדוע שאעשה את זה? באתי לכאן להציל אותך, לגרום לך ללכת בנתיב הזה, אז מדוע שתבקש ממני ללכת אותו? (כל התלמידים צוחקים)

תלמיד: אני תלמיד דאפא מצ'אנג-צ'ון. אחרי שמונֶה עשרה שנים של מצוקות וקשיים, יש גם שמחה וגם חרטות. לא משנה כמה זמן זה עוד ייקח, אנחנו עדיין נישא את האחריות של תלמידי דאפא, ונצעד קדימה בנחישות, נלך את החלק האחרון של הנתיב שלנו היטב ובצורה ישרה. מאסטר, בבקשה תנוח דעתך.

המאסטר: אני מאמין לך, אני יודע. (כל התלמידים מוחאים כפיים בהתלהבות) תלמידי הדאפא בעיר הולדתו של המאסטר נרדפו בצורה החמורה ביותר, אבל הם גם פעלו בצורה הטובה ביותר. (כל תלמידי הדאפא מוחאים כפיים בהתלהבות)

תלמיד: כעשרת אלפים תלמידי דאפא באו לניו יורק להשתתף בוועידת הפא, לקחת חלק בפעילויות ולהציל אנשים. אבל יורד גשם. האם זאת התוצאה של צרות שגורם הכוח הישן, או תוצאה של החסרות אצל תלמידי הדאפא?

המאסטר: (המאסטר צוחק) אם אמור לרדת גשם, אז שירד גשם. (כל תלמידי הדאפא צוחקים) אבל שום דבר אינו מקרי, ויש גורמים משני היבטים. או שזה כאן כדי לבחון אתכם או שזה כאן כדי לעזור לכם. איך שלא יהיה יש שתי זוויות, אז חישבו על זה, שום דבר לא קורה במקרה. (כל תלמידי הדאפא מוחאים כפיים)

תלמיד: צל הרפאים הקומוניסטי המרושע מנסה לשלוט בחברה המערבית. איך עלינו להגיב על זה?

המאסטר: למעשה הוא בשליטה כבר זמן רב. זה עתה אמרתי שאלמנטים שליליים כבר מילאו את העולם. (המאסטר צוחק) אתם לא מסוגלים להבין את זה בצורה כה עמוקה. בני אדם רואים ביטויים שונים על פני השטח, ואלה הם רק קונפליקטים הדדיים הנוצרים מחשיבה אנושית שונה וצורות חברתיות שונות. כל האלמנטים השליליים הובאו על ידי השד האדום. אדבר על זה בעתיד מכיוון שזה נוגע לנושאים של פני השטח של בני האדם בעתיד, כשהפא יתקן את העולם האנושי.

תלמיד: חלק מהעמיתים לעבודה סביבי הושפעו עמוקות מאתאיזם, והם חושבים שפרישה מהמפלגה איננה נחוצה, וחוץ מזה זה קצת מסוכן ועלול להביא צרות. המוסריות של אנשים בימינו נמצאת ברמה של לדאוג רק לעצמם. אבל יש להם הזדהות עם הדאפא, והם לא עושים דברים כדי לרדוף את הדאפא. אם החשיבה האתאיסטית שלהם לא תסולק, אז אי אפשר יהיה לשכנע אותם לפרוש מהמפלגה. אני רוצה לשאול את המאסטר הנכבד איך להתייחס לאנשים בעלי מצב מחשבה שכזה?

המאסטר: למעשה זה לא כך, אין קשר בין האמונה או חוסר האמונה שלהם באלוהויות לבין הפרישה שלהם מהמפלגה. אין זה כך שאם הם מאמינים באלוהויות אז הם יפרשו מהמפלגה. מה שאנחנו מדברים עליו הוא שאנשים בעולם יכירו בבירור את הרשעות של המפלגה המרושעת, במיוחד את ההיסטוריה של המק״ס המרושעת. היא החלה עם הקמת ה"קומונה הפריזאית", כשכנופיית בריונים ניפצה בכל רחבי פריז את הבניינים שהיו יפים כמו אלה שבעולמות של אלוהויות, ועשתה בלאגן בחברה. זה היה מתועב מההתחלה, ומאז שהיא תפסה את השלטון, המק״ס הורגת אנשים, כל הזמן הורגת אנשים. רק תבדקו את ההיסטוריה של המק״ס המרושעת, ותגלו היסטוריה של רצח. ספרו לאנשים את הדברים האלה. תגידו להם מה המק״ס עשתה, במיוחד בסין, מה היא עשתה לאנשים הסינים. ואז תשאלו: "האם אתה עדיין רוצה להיות מעורב בזה?" דברו מנקודת המבט הזאת, והם יבינו. לגבי אם הם מאמינים באלוהויות או לא, זה למעשה לא המכשול הגדול ביותר. אם הם יוכלו לקרוא את ספרי הדאפא, אז האתאיזם שלהם יסולק באופן טבעי.

תלמיד: המאמר החדש של המאסטר "יצירה מחדש" מציין "לחזור אל המסורתי – נתיב המוביל אל השמים".

המאסטר: נכון. כפי שאתם יודעים, התרבות של כל המין האנושי מתוכננת על ידי אלוהויות, והנתיב הזה קשור קשר הדוק לאלוהויות. כדי לחזור לשמים, אם אתה לא הולך בנתיב הזה – איך תוכל להגיע לשם? האם אנשים המונעים על ידי מנטליות מודרנית, מראה מוזר ותסרוקות מוזרות, עגילי חישוק ענקיים ואפילו טבעות באף; שמשתמשים בסמים – יוכלו להגיע למקום בו נמצאות אלוהויות? כולכם יודעים שזה בלתי אפשרי. לפיכך, רק הנתיב המסורתי הזה הוא הקרוב ביותר לאלוהויות, משום שהנתיב הזה תוכנן על ידי אלוהויות.

תלמיד: מה הקשר בין להחיות את המסורת הסינית לבין לסייע למאסטר בתיקון הפא?

המאסטר: כפי שהרגע אמרתי, להחיות את המסורת אינו משהו שתלמידי דאפא צריכים לעשות בזמן הנוכחי. זה מה ש-"Shen Yun Performing Arts"  עושה, משום שה"שן יון" עצמו עוסק באמנויות. "שן יון" משתמש באמנויות מסורתיות. כתלמידי דאפא, עליכם פשוט לעשות את שלושת הדברים היטב.

תלמיד: איך מבחינים מהי האמת שבחמשת אלפי השנים של ההיסטוריה הסינית? איך אפשר להבחין בין מה שהכוחות הישנים שינו לבין מה שבאמת הושאר למען בני האדם?

המאסטר: זה לא משהו שצריך לדאוג לגביו. חמשת אלפי שנות התרבות הסינית כולן נוצרו על ידי אלוהויות, וזה נהרס רק אחרי הופעת המק״ס המרושעת.

תלמיד: כדי להתקין מחדש את המחשבים שלהם, מתרגלים עמיתים בסין צריכים למחוק את הקבצים שכבר נמצאים בהם. בין הקבצים שכבר על המחשב יש גם הרצאות פא של המאסטר. יש מתרגלים עמיתים האומרים שזה חוסר כבוד למחוק את הקבצים, שזה בדיוק כמו לקרוע את הספרים.

המאסטר: אינני חושב שאפשר להבין את זה כך. זה בסדר למחוק אותם, אין בעיה, משום שאת המהות במחשב אי אפשר למחוק. זה אותו הדבר לגבי המחשב עצמו, משום שברגע שמשהו מאוחסן עליו, לא ניתן למחוק אותו אף פעם. התחנה הסופית שלו שם נשלטת על ידי חייזרים, והכול מגיע לשם.

תלמיד: בהשפעת האינטרנט והטלפונים הניידים, אנשים בזמנים המודרניים איבדו את סגנון החיים המסורתי שהיה להם פעם. כלי תקשורת באינטרנט מושכים צופים באמצעות כל מיני שיטות, כך שהם יוכלו להגביר את התעבורה אצלם ולהגדיל את ההכנסה שלהם מהאינטרנט. זה להוסיף עצים לאש.

המאסטר: אינני חושב שצריך להבין את זה כך. החברה בימינו היא כבר במצב הזה. כיוון שהחברה היא במצב הזה, אז אם לא עושים את אותו הדבר אי אפשר אפילו לשרוד או להבין את המצבים בחברה. אז מה אפשר לעשות? חייבים להשתמש בזה, אין ברירה. אבל בה בעת, אתם יכולים להשתמש בזה כדי להבהיר את האמת ולהציל אנשים, ולהשתמש בזה כדי להקים חברה טובה שמשתמשת באינטרנט כדי להציל אנשים. תמיד אמרתי: האין זה כך שהחלקים האינטרנטיים של "אפוק טיימס" ו-NTD הם חברות אינטרנט? הם כך. מה התפקיד שהם ממלאים? הם מבהירים את האמת ומצילים אנשים. אז כל הדברים שתלמידי הדאפא עובדים עליהם צריכים להיות מבוססים על מטרה ישרה.

תלמיד: בעלי תפקידים באפוק טיימס טוענים שהם עוזרים לעיתון, אבל מה שהם אומרים, עושים וחושבים הוא לא עקבי. מה שלגמרי מעסיק אותם זה לעשות עסקים של עצמם ולהשתמש במשאבים של הדאפא. אנחנו לא רוצים לראות פרויקטים של דאפא סובלים הפסדים.

המאסטר: באופן כולל "אפוק טיימס" מתפתח בצורה בריאה, אף על פי שיש דברים אנושיים שלא צריכים להיות למטפחים. אני יודע שבטיפוח לא ניתן להימנע ממושגים אנושיים. אני ידעתי על זה וראיתי את זה מזמן. אם אתה באמת יודע מה המצב, אתה יכול לדבר עם אגודת הדאפא. אבל אם אתה הולך בעקבות שמועות או מסיק מסקנות על בסיס מה שאתה שומע בלי ראיות, אז גם זה לא בסדר. אם משהו מטריד אותך ואתה לא יכול להרפות ממנו, אז אל תבקש מהמאסטר לדבר מטעמך, משום שעליך לקחת אחריות בעצמך. אבל אם באמת יש להם בעיות רציניות, אלוהויות יטפלו בזה אפילו אם אני לא אטפל בזה. למעשה, נתתי להם יד חופשית, משום שאני יודע שכולם שם הם מטפחים ושאלוהויות דואגות להם.

תלמיד: יש מתרגלים באנגליה שלא מקשיבים לאגודת הדאפא או למתאמים. הם אמרו שהם לוקחים את הפא כמורה, והם מפיצים שמועות.

המאסטר: כן, אגודת הדאפא מובילה את כולם לטפח וללמוד את הפא. אבל היא לא אחראית לטיפוח שלך, אלא רק מספקת תיאום כולל לפעילויות קבוצתיות בהבהרת האמת ובהצלת ישויות חיות. אם אתה לגמרי במצב של מחלוקת עם אגודת הדאפא, אז באמת יש לך בעיה. אני חושב שהמצב באנגליה ישתפר, משום שנפגשתי איתם, (כל התלמידים מוחאים כפיים) וגם הסברתי להם כמה עקרונות. אל תיאחזו בדעות ישנות כשאתם מסתכלים על דברים. אני מייחל לשמוע חדשות טובות מאנגליה. (כל התלמידים מוחאים כפיים בהתלהבות)

תלמיד: יש סינים סביבי שאחרי שצפו ב"שן יון", הם לא הבינו ולא תמכו בדאפא. אני רוצה לשאול את המאסטר ברוב כבוד, האם זה כך שאנשים עלולים לא להינצל אפילו אחרי שצפו ב"שן יון"? לאחרונה נראה שהרוע נעשה פתאום משוגע לגמרי, והרבה עיתונים תוקפים את הדאפא בצורה ישירה. אפילו במדיה חברתית, כולל בפייסבוק וב- WeChat אורבים כמה אלמנטים לא בטיחותיים. האם זה משום שהרוע הגיע לשלב של המאבק האחרון שלו?

המאסטר: זה לא עד כדי כך חמור. למעשה, הרוע לא הרפה את אחיזתו במשך כל הזמן הזה, זה פשוט שלפעמים אתם אופטימיים מדי, ואתם מרגישים כאילו הרוע השתנה. אני כל הזמן אמרתי שהרוע לא ישתנה. הוא לא ישתנה. כמובן, הוא יעצור יותר אנשים כשהוא צריך, ולפעמים הוא יעצור פחות. אל תחשבו שהוא השתנה בהתבסס על אם הוא עוצר יותר או פחות אנשים. הרוע עצמו לא יכול להשתנות, אבל מה שאתם מצילים הם אנשים. כל עוד אנשים עדיין משמשים ככלי בידי הרוע, והם לא הוצלו, הם יעשו את הדברים האלה. כמובן, מנקודת המבט של המצב הכולל, כמות הולכת וגדלה של הרוע הושמדה, והדברים הרעים פוחתים ופוחתים. זה בטוח. המצב הכללי והסביבה הכללית משתנים, וזה בטוח.

תלמיד: לאחרונה יש לי הרבה קארמת מחשבה. כשאני קורא ספרי דאפא, אני חש כאילו אני קורא מאחורי מחיצה, וכל המילים לא נכנסות לראש שלי. מטפח עמית חווה גם הוא תופעה דומה, ואמר שנראה כאילו ההפרעה אפילו חזקה יותר מהג'ו-אי-שה, וששליחת מחשבות נכונות אינה מחוללת אותה עוצמה כמו בעבר.

המאסטר: מצב הטיפוח של כל אחד שונה. לגבי הטיפוח בדאפא, כבר הסברתי לכם את הצורה שלו. כיוון שאתם מטפחים בסביבה המסובכת הזאת, להבטיח את ההצלחה שלכם בטיפוח זה לא עניין פשוט. כפי שכולכם יודעים, אם אינך זהיר, החלק שלך שכבר טופח עלול ליפול שוב למטה בכל רגע. כדי להבטיח שתוכלו להצליח בטיפוח, ברגע שחלק שלכם השלים את הטיפוח, החלק הזה יופרד מכם מיד וללא דיחוי. כשעוד [חלק] מושלם, עוד [חלק] מופרד. כך מתרחש התהליך הזה. החלק שלכם שהשלים את הטיפוח נעשה גדול יותר ויותר, אבל הצד הזה שלכם שלא טופח היטב תמיד לא יהיה מודע, ובטיפוח אתם תמיד תהיו במצב הזה. אבל יש שינוי עָדִין. איזה שינוי? במשך תקופת זמן, תקופת הזמן שבה חלק שלכם עומד להשלים את הטיפוח שלו, העוצמה שלכם חזקה מאוד, ואתם מרגישים רבי עוצמה ביותר כשאתם שולחים מחשבות נכונות. ברגע שהחלק הזה מטופח לגמרי ומופרד מכם, פתאום תרגישו חלשים, כאילו אתם מתחילים לטפח מחדש. כלומר, אתם צריכים להמשיך לטפח, אבל יהיו השינויים העדינים האלה. ככה זה מההתחלה ועד הסוף; זה לא משהו שרק עכשיו התחיל.

תלמיד: כף היד של מתרגלים עמיתים רבים סביבי נופלת [מהתנוחה האנכית בשעת שליחת המחשבות הנכונות] בלי שהם מודעים לכך. לכמה מתרגלים עמיתים, בזה אחר זה, יש קארמת מחלה.

המאסטר: בטיפוח יש אמרה: "טפח כפי שטיפחת בהתחלה, ולבטח תצליח". האין זה נכון? (כל התלמידים מוחאים כפיים בהתלהבות) איך הרגשת כשקיבלת את הפא לראשונה והתחלת לטפח? כשהבנת מהו הפא, וואו, פשוט חשת התרגשות כה גדולה שלא יכולת להכיל אותה, וחישלת את עצמך כדי לטפח היטב! אם תוכל לשמור על הלב שהיה לך בהתחלה לכל אורך הדרך עד סוף הטיפוח שלך, אפילו השמים והארץ לא ירשו לך להיכשל. (המאסטר צוחק) (כל התלמידים מוחאים כפיים)

אבל, אתם כמובן מטפחים בקרב אנשים רגילים, אז תיתקלו בכל מיני דברים, כל מיני סוגים של עבודה יעסיקו אתכם, כל מיני סוגים של הפרעה, כולל הגורמים המסובכים האלה בחברה, ולחץ מהרדיפה עצמה. זה באמת קשה לכם מאוד לשמור, מההתחלה ועד הסוף, על לב של התמדה ונחישות אדירה. לכן אמרתי גם שזה קל לכם לעשות טעויות בטיפוח, משום שאתם מסוגלים לעשות טעויות לפני שההחזקות שלכם מסולקות. אבל כל עוד יש לכם הבנה בהירה, ואתם ממשיכים לטפח במלוא המאמץ, אז אתם במצב נורמלי של טיפוח. זהו זה. אי אפשר לומר בוודאות שאתה לא יכול לטפח אם אתה עושה טעויות, או שאתה לא מטפח אם עשית את הדבר הזה בצורה לא נכונה. אנחנו לא מסתכלים כך על הדברים, משום שזאת רק השתקפות של תהליך הטיפוח. בדיוק כמו סטודנט שלומד, הפעם קיבלת מאה, אבל בפעם הבאה אתה לא עובר. האם אתה כבר לא סטודנט? אתה עדיין סטודנט, ועליך להמשיך ללמוד היטב. לפיכך, אם תוכל לשמור על מחשבות נכונות חזקות מההתחלה ועד הסוף בטיפוח שלך, אפילו אני אפגין מידה מסוימת של כבוד כשאראה אותך. (כל התלמידים מוחאים כפיים)

תלמיד: כשמגיעים לרמות גבוהות יותר, המילים פוחתות, אבל תלמידים שהטיפוח שלהם כולל תיאום של דברים צריכים לעתים קרובות לדבר כדי לעודד שיתוף. אבקש לשאול את המאסטר הנכבד איך להתמודד עם זה?

המאסטר: מצב הטיפוח של כל אחד שונה. כמובן, כשאתה ממשיך לטפח, תגלה שהמצב שלך משתנה, וזה נורמלי. זה לא משנה. אם יש לך מעט מילים, פשוט תשתמש בהן במקומות שבהם עליך לדבר. (המאסטר צוחק) זה לא משפיע [על מה שאתה עושה].

תלמיד: אלוהויות יכולות לראות בבירור כל מחשבה ורעיון של תלמידי הדאפא. אבל בשנים האחרונות המחשבות שלי לעתים קרובות נכנסות לשדות של מתרגלים עמיתים או של אנשים רגילים. אני מבולבל, ומבקש לשאול את המאסטר שיסביר לי בבקשה איך להתמודד עם זה.

המאסטר: לא רק מטפחים, אלא רוב האנשים בעולם היום באו מהשמים כדי לקבל את הפא. אבל יש כאלה הקבורים עמוק על ידי המושגים שלהם שלאחר הלידה, ויש כאלה הקבורים לא כל כך עמוק אם המושגים שלהם מועטים. אני רק משתמש בזה כמטאפורה. לגבי אלה הקבורים לא כל כך עמוק, חלק מהיכולות שלהם יופיעו. מדוע יש אנשים עם יכולות בקרב אנשים רגילים? מדוע יש להם יכולות על-טבעיות מבלי שטיפחו? האנשים כיום, לעומת האנשים בעבר, הם במקורם אלוהויות, אז לכולם יש יכולות. פשוט היכולות שלהם מכוסות או נעולות יותר או פחות. היכולות הנעולות פחות בחוזקה – יתבטאו. אמרת שאתה יכול לחוש את המחשבות של אנשים אחרים ולהיכנס לחשיבה של אנשים אחרים, ולדעת מה אחרים חושבים. עשה את המיטב להתייחס לדברים האלה כנורמליים, ולא לתת להם להשפיע על הטיפוח שלך. זה הכול. אל תתייחס אליהם כנטל או כדברים רעים. באופן כללי, כמטפחים, בקהילת הטיפוח, ברגע שאנשים בעבר היו מפתחים כמה יכולות על טבעיות אז הם היו שמחים, והם כולם היו מתייחסים לזה כסימן להתקדמות ברמה. ככה זה היה בעבר. גם אתה יכול להתייחס לזה כך.

תלמיד: הִנחֵיתָ את כלי התקשורת שלנו לפעול כמו חברה בחברה הרגילה, וללמוד מה"שן יון". אבל המתאמים אמרו שעלינו להשתמש בכמה שפחות משאבים בתפעול. כמובן, צריך להוקיר את המשאבים, אבל אם לא נוכל לבנות מודל עסקי חיובי ולא נוכל למצוא מתרגלים מוכשרים, אז לא נוכל לפעול היטב.

המאסטר: כן. אם מדברים על "שן יון", אומַר זאת כך. יצרתי מודל תפעולי חדש לגמרי. להקת אמנויות-הבמה הזאת אימצה צורה שונה מזאת של קבוצות אמנויות-במה רגילות, בכך שהיא פועלת במחזור חיובי, והיא מסוגלת לעמוד בהשלכות של כל מצב בכלכלה כדי לשמר את עצמה. להקות רבות של אמנויות-במה בימינו יתמוטטו אם הכלכלה תהיה במצב גרוע, משום שאין להן תפעול נורמלי וחיובי. הן מסתמכות על קיבוץ נדבות. קיבוץ נדבות לא נשמע טוב, בואו נאמר שהן מסתמכות על צדקה, או על תרומות. זה נעשה לא חשוב אצלן להשתמש בהופעות עצמן ובכישרונות של האנשים שלהן כדי להרוויח כסף. אז הן לא פועלות במחזור חיובי. בלי תפעול חיובי, הן כמובן יתמוטטו. אלוהויות שולטות בחברה האנושית, ואלוהויות לא יתנו להן להתקיים לזמן ארוך. זה המצב, וכך אני מסתכל על זה. אז יש אנשים, שכשהם מצטרפים ללהקה שלנו, הם לא רגילים לזה, משום שאנחנו שונים מאוד מלהקות רגילות. זה נכון, זהו מודל חדש לגמרי, ואני עושה את זה כדי להראות לאנשים רגילים. כיום, להקות אמנויות-במה רבות בחברה לומדות איך ה"שן יון" פועל, ולומדות איך לשמור על מקומן בזירה.

אבל ככלִי תקשורת, זה בסדר עבורכם ללכת בנתיב שלכם. ה"שן יון" נותן דוגמה טובה, וזה בסדר שתלמדו מה"שן יון". דיברתי עם המתאמים בכלי התקשורת על איך להכשיר את האנשים למקצועיות ואיך לתפעל אותם באפקטיביות.

תלמיד: יש מתרגלים עמיתים העוזרים לבחור שמות לישויות החיות הפורשות מהמפלגה, אבל הם לא רושמים בזמן את השמות בדף שְלוש-הפרישות באתר האפוק טיימס. במשך שנה הצטברו כמה אלפי שמות.

המאסטר: אומר לכולכם, אתם לא יכולים להזניח את הנושא הזה של פרישה מהמפלגה. זה קריטי מאוד! זה קשור להצלת ישויות חיות, וקשור להצלת אין-ספור החיים שמאחורי הישויות החיות האלה. אתם צריכים להתייחס לעניין הזה בכל הרצינות. בנוסף, אלוהויות גם מסתכלות על מספר האנשים שפרשו מהמפלגה, אז אל תתייחסו לזה בשוויון נפש.

תלמיד: ...והם גם לא זוכרים את תאריכי הפרישה. לגבי ההצהרות האלה שלא פורסמו, האם זה נחשב שהם פרשו מהמפלגה ושהם ניצלו?

המאסטר: הן נספרות על ידי אלוהויות, אבל אתם עצמכם לא פעלתם היטב. העניין הוא אם אתם הולכים היטב בנתיב שלכם, אז אתם חייבים להתייחס לעניין הזה ברצינות.

תלמיד: כמה תלמידים בעיר בדרום אמריקה אירחו את מופע ה"שן יון", והם השיגו תוצאות טובות. אבל יש יותר מדי מה לעשות, ואנחנו לא יכולים להתמודד עם הכול. האם אנחנו יכולים להזמין חֲבָרות מהחברה הרגילה כדי שיעשו חלק מהעבודה בשיווק, במכירת כרטיסים, בשירות לקוחות ובלוגיסטיקה, כשהתלמידים מובילים את העבודה?

המאסטר: אתם לא יכולים להזמין חֲבַרות מהחברה הרגילה; בשום פנים אין לעשות את זה. אין לנו סודות, אבל משום שזאת אחרי הכול תקופה מיוחדת תחת הרדיפה של המק"ס, החֲבָרות האלו ייקָנו בקלות בכסף, או יושפעו מרגשות אנושיים, והם לא יוכלו לראות בבהירות את השקרים של הרוע. היה לנו ניסיון כזה פעמים רבות. ברגע שהם מעורבים בפרויקטים של תלמידי דאפא, הרוע מיד יעשה צרות, אז זה לא עובד. יש כל כך הרבה לקחים כאלה, אז אתם חייבים לשים לב לדברים האלה.

תלמיד: אני מהנדס תוכנה. הייתי רוצה להקדיש זמן מה ללמוד טכנולוגיות מחשבים בתחום של בינה מלאכותית. אבל יש לי הרבה ספקות במחשבה. האם המאסטר יכול בבקשה לומר לנו מה הוא היחס הנורמלי בין אדם למחשב?

המאסטר: החברה התפתחה עד לשלב הנוכחי, ונראה שכל חברות המחשבים רוצות להשיג את המידע האישי של כל האנשים. כולם פועלים באינטרנט, וכולם עושים את זה. אני גם כן הייתי רוצה שלתלמידי הדאפא תהיה היכולת הזאת, ושהם יקימו סוג כזה של חברות מחשבים שלא ישחיתו את המוסריות האנושית. אז כמובן, אם אתה רוצה להבין את זה, אז אתה צריך להתמקצע בזה. כלומר, החברה כיום הגיעה למצב הזה. בעיקרון, כתלמידי דאפא, אתם צריכים להתייחס לעצמכם כמטפחים לא משנה מה אתם עושים. עשו את מה שאתם צריכים לעשות, וזאת לא תהיה בעיה.

תלמיד: סרטים איכותיים ותכניות טלוויזיה איכותיות יכולים להיות בעלי השפעה בהבהרת האמת, בהשמדת הרוע, ובטיהור לב האנשים. בשנים האחרונות הצופים דורשים איכות יותר ויותר גבוהה בסרטים ובתכניות טלוויזיה. אבל הסרטים להבהרת האמת שמתרגלים עמיתים מסוימים יוצרים משתמשים בטכניקות ברמה נמוכה, וזה גרם לאנשים רגילים לצחוק עליהם ולתת משוב שלילי. אפילו הייתה להם השפעה שלילית על הדימוי של הדאפא. יתר על כן, הפקה של יצירות כאלה מכלה משאבים רבים של תלמידי דאפא.

המאסטר: נכון, לגבי תכניות באיכות נמוכה מאוד, בואו נוודא שלא משדרים אותן בטלוויזיה. אם אתם מראים אותן בנסיבות אחרות, ניחא. אבל דברים המשודרים בטלוויזיה צריכים לעמוד בדרישות האיכות.

תלמיד: האם אנחנו יכולים להוציא לאור את "ג'ואן פאלון" גם עם ג'וּ-יִין[i] וגם עם פִּין-יִין[ii]? זה יעזור מאוד למטפחים עמיתים בחו"ל הלומדים סינית.

המאסטר: כללים נקבעו לדברים האלו בעבר. בין אם זה ג'ו-יין או פּין-יין, אני לא מתנגד להם. אתה יכול לשאול את אגודת הדאפא לגבי הדברים האלה.

תלמיד: כיוון שמתרגלים עמיתים העוסקים בטכנולוגיית אינטרנט צריכים לאסוף נתונים, הם חייבים לצפות בכמות גדולה של מידע של אנשים רגילים. האם זה יגדיל את הקארמה שלהם ויזהם אותם?

המאסטר: לא. ומדוע לא? משום שזאת העבודה שלכם להציל אנשים. אלוהויות דואגות לכם ועוזרות לכם, אז זאת לא תהיה בעיה. אבל לגבי מטפחים אחרים, אם אתם מסתכלים בדברים של אנשים רגילים, ואם אתם צופים בהם הרבה, אז זה לא יעבוד. אבל לגבי אלה שעובדים בכלי התקשורת או אלה שזה תחום ההתמחות שלהם, אז זאת לא בעיה.

תלמיד: מתאם באזור שלנו מתעקש לדבר כמעט רק על קצירת האיברים מתלמידי דאפא בעודם בחיים, וכמעט אף פעם לא מציין עד כמה נפלא הוא הדאפא. יתר על כן, האדם הזה מתעקש שכל עוד אנשים רגילים חותמים על העצומה נגד הרדיפה, אז זה מוכיח שהם ניצלו. ממה שאני יודע, אפילו אם אנשים חותמים על העצומה, זה עדיין לא אומר שהם למדו את האמת. בנוסף, יש אמרה המסתובבת בקרב מתרגלי הפאלון גונג באירופה, שאם אתה רוצה להבהיר את האמת על הפאלון גונג עליך להבהיר את האמת על קצירת האיברים ממתרגלי פאלון גונג בעודם בחיים.

המאסטר: האם משהו כזה מתרחש? ההחזקה של הפחד גרמה למישהו לא להיות מסוגל לאמת את הפא בצורה מכובדת, וזה מה שהוביל להתנהגות לקויה שכזאת. הבנות סוטות לעתים קרובות נגרמות מההחזקה של פחד.

תלמיד: המאסטר תכנן שישויות חיות שונות יצפו ב"שן יון" כל שנה, והמושבים באולמות כבר תוכננו. האם זה הולם לקדם בכוונה מכירת כרטיסים של "שן יון" לאנשים שכבר צפו במופע וניצלו?

המאסטר: יותר משמונים אחוז מהקהל הצופה במופעי להקת אמנויות הבמה של ה"שן יון" הוא חדש. לא משנה מה אתם עושים, הרוב זה קהל חדש. אבל, בערך בין עשרה לעשרים אחוז – ובאזורים מסוימים, עשרים אחוז – מהאנשים בקהל הם צופים חוזרים. בנסיבות רגילות, מישהו צופה במופע השנה, ומישהי תצפה במופע בשנה הבאה, מפני שאנחנו ממשיכים להציל אנשים. אז מדוע יש צופים חוזרים בקהל? הכוחות הישנים חשו שרק כך זה יהיה נורמלי. אם כל הקהל יהיה חדש, האם זה לא יהיה יותר מדי לא רגיל? אז צריכים להיות כמה צופים חוזרים בקהל. אם הצופים החוזרים באים כל שנה ומפיקים תועלת כל שנה, האם הרמות שלהם יידחפו יותר ויותר גבוה? זה לא כך. כשנקבע מי יהיו הצופים החוזרים, אז רק כמות קטנה מהדברים הרעים שלהם תסולק בכל פעם שהם צופים במופע (מחיאות כפיים).

תלמיד: באזור שלנו, מישהו עם הפרעה דמונית מהמחשבה שלו טוען שהוא יכול לסלק את הקארמה של מתרגלים. מתרגלים רבים באים לבית שלו ללמוד את הפא, ואומרים שיש לו שדה טוב. האדם הזה גם מייצר ספרי דאפא מהצד, ומחירם גבוה מהמחיר של ייצור רגיל. הוא ביקש ממתרגלים לתת לו ספרי דאפא ישנים ותמונות של המאסטר כדי שהוא ישמיד אותם באופן פרטי, והוא אומר שאלה הם החוקים של הקוסמוס הישן, ושהמתרגלים צריכים לרכוש ממנו את החוקים של הקוסמוס החדש. מתרגלים רבים הולכים אחריו. פעמים רבות ניסיתי להגיש מאמרים למינג-הווי כדי להזהיר את המתרגלים המקומיים. אבל המאמרים שלי אף פעם לא פורסמו, ואני לא יודע למה. הייתי רוצה לשאול אם מתרגלים יכולים לקנות ספרי דאפא שמישהו כזה מכין?

המאסטר: בטיפוח, יש מגוון אנשים מסובכים שצריך להתמודד איתם. יש אנשים מכל מיני רמות ותחומים, עם כל מיני סוגים של מחשבות והתנהגות. זאת הסיבה שקשה כל כך להציל אנשים. בכל פעם שתופעה לא נורמלית כזאת מופיעה בקרב תלמידי דאפא, זה תמיד משום שיש מתרגלים באזור הזה שיש להם החזקות בהקשר הזה. אם לאף אחד באזור הזה לא היו ההחזקות האלה, אז התופעה הזאת לא הייתה מתרחשת. אז, אם אתם מסתכלים על מהלך השנים ומנסים להיזכר, היו כל מיני תופעות לא נורמליות שהתרחשו בכל רחבי סין. מה הייתה המטרה של דברים כאלה? הם נועדו לחשוף את המושגים האנושיים ואת ההחזקות שלכם שלא סילקתם בטיפוח שלכם. הם נועדו להונות אתכם, לגרום לכם למעוד, לגרום לכם לאבד כסף, ולגרום לכם ליפול כה חזק שראשכם יהיה חבול ומדמם – ואז בסוף תבינו את זה. המטרה הייתה לסלק את ההחזקה הזאת שלכם, וזה התרחש בדיוק בשביל מטרה כזאת. אז, אני חושב שהבעיה עדיין נמצאת בטיפוח של המתרגלים באזור ההוא, והיא הגורמת לכם לסבול מהפרעות מידי הכוחות הישנים. לכל הפחות שימשתם קהל לרוחות המבַלגנות האלה המערערות את הפא.

תלמיד: ככל שמתקרבים יותר לסוף, כך צריך להתקדם יותר במרץ. אבל, יש מתרגלים שעדיין חווים הפרעות חמורות בגופם, והם עוברים קארמת מחלה בדרגות שונות, וזה משפיע על עשייתם את שלושת הדברים. איך עלינו לעזור למתרגלים כאלה?

המאסטר: אכן. מההתחלה ועד הסוף, הכוחות הישנים אף פעם לא ירשו סביבת טיפוח שלווה לתלמידי הדאפא. כשהם רואים שלתלמידי הדאפא באזורים האלה יש סוג מסוים של החזקה, הם יגרמו לצרה ויראו את זה לכולם. זה כדי שתטפחו, אז תסתכל על עצמך ותראה אילו מחשבות עולות אצלך. האם אתה חושב מחשבות נכונות, או שאתה חושב עם החזקות אנושיות? כך זה היה לכל אורך הדרך. יש מתרגלים המחזיקים בהחזקות שלהם במשך זמן ארוך בלי להיות מודעים להן. אולי מתרגלים כאלה היו כה עסוקים בהבהרת האמת ובעשיית דברים הקשורים לדאפא שהם אפילו לא השקיעו מחשבה לגבי עצמם. הם לא בחנו את עצמם בקפדנות. כשבעיות כאלה נעשות חמורות, וכשהכוחות הישנים כבר לא יכולים לתת לך להתחמק מהן, אז הבעיות יופיעו על פני השטח. אז אתה חייב להיות זהיר מאוד לגבי הדברים האלה. לא משנה כמה משוגע הרוע, הוא לא יעז לגעת בך כל עוד אין לך כלל החסרות.

תלמיד: בגרסה המודפסת של "ג'ואן פאלון", יש פסקה של פא בסוף הספר: "על פני השטח, "ג'ואן פאלון" אינו אלגנטי במובנים של שפה. הוא אפילו לא מתאים לדקדוק המודרני…" יש מתרגלים החושבים שזה לא חלק מהתוכן של "ג'ואן פאלון" ולכן לא צריך לקרוא את זה במהלך לימוד הפא הקבוצתי. מתרגלים אחרים חושבים שזה פא, ושזה נמצא בספר דאפא – אז צריך לקרוא את זה.

המאסטר: אתם לא צריכים לקרוא את הפסקה הזאת כשאתם קוראים בקבוצה. אני כתבתי את הפסקה הזאת, אבל אתם לא צריכים לקרוא אותה. אתם לא צריכים לקרוא אותה בזמן לימוד הפא. הנה, אני אומר את זה פה, אז אין בעיה (מחיאות כפיים).

תלמיד: לרדת לעולם בעקבות המאסטר ולהיות מלך של אלף שנה – מה זה אומר?

המאסטר: אלף השנים האלה כבר חלפו. היית מלך בהיסטוריה, אבל אתה לא יודע את זה. יש אנשים שתמיד היו מלכים בהיסטוריה, והם היו מלכים שוב אחרי שהתגלגלו מחדש. תלמידי הדאפא, אומַר לכם, באשר לאלה מכם היושבים פה, בעבר התקיימו בו זמנית בעולם עשרת אלפים ממלכות. אם להשתמש באִמרה סינית: עולם שהיה מחולק זמן ארוך יתאחד, ואחרי שהוא מאוחד זמן ארוך הוא יתפלג. כלומר, הן יתאחדו לממלכות גדולות, ואחרי תקופת זמן, הן שוב יתפלגו לממלכות קטנות יותר. בשלב מסוים, הממלכות שהתקיימו היו רבות עד כדי עשרת אלפים. בכל מקרה, היו פשוט כל כך הרבה מלכים, מחזור אחר מחזור. אבל כל המלכים היו תלמידי דאפא, זה בטוח (מחיאות כפיים).

תלמיד: איך על תלמידי דאפא צעירים לאזן בין עבודה הקשורה לדאפא לבין יחסים עם המשפחות ועם ההורים שלהם? יש הרבה הפרעות ולחץ מצד מושגים הקשורים לחברה ולמשפחה. אם תלמידים צעירים בוחרים לא ללכת בנתיב של אנשים רגילים בו משיגים תואר אקדמי ואז עבודה, ההורים שלהם לא יסכימו.

המאסטר: כשאתם מטפחים בחברה האנושית הרגילה, אתם לא עושים שום דבר קיצוני ואתם יכולים בקלות לנהל היטב את היחסים עם אנשים רגילים במה שנוגע לצורות שבחברה. אם אתה רוצה ללמוד לתואר אקדמי, אז לך ועשה את זה. כל צורות החיים בחברה האנושית הרגילה הן סביבות הטיפוח שלכם. השערים פתוחים עד כדי כך רחב. צורות החיים השונות בחברה הן סביבות עבור הטיפוח שלכם. אחרי הכול, הפא הזה הוא עצום! אתה אולי חושב, האם זה לא גדול מדי? לא. הקוסמוס הוא אפילו גדול מזה. האנושות בכללותה לא גדולה כל כך. יש כל כך הרבה תלמידי דאפא שהיו פעם מלכים בשמים ובאו למקום הזה כדי לטפח – המקום הזה הוא באמת קטן מדי.

תלמיד: בימינו, תלמידי הדאפא בסין מצילים אנשים רבים באמצעות שליחת מסרים מוקלטים בטלפוניים סלולריים. אבל כמה מתרגלים עמיתים נעשו תלויים בטלפונים שלהם ואינם מעזים להבהיר את האמת לאנשים פנים אל פנים. יש כמה שלא מקשיבים להקלטות בתשומת לב. יש כאלה המחייגים את אותו מספר שוב ושוב, וזה מעצבן את מי שעונה. הכוחות הישנים ניצלו את זה, ואנחנו נתקלים במחסור בכרטיסי טלפון, והמחירים שלהם עולים. ויש מתרגלים עמיתים שלא יכולים להשתמש בטלפונים הסלולריים שלהם בגלל המחסור בכרטיסי טלפון. זה בזבוז משאבים.

המאסטר: בהבהרת האמת אתם מצילים אנשים לא משנה באיזו שיטה אתם משתמשים. אבל אין עליכם להסתמך על שיטה אחת בלבד. או אם זה באמת המצב שאתה לא מעז להבהיר את האמת פנים אל פנים, זאת ההחזקה של פחד, אז בעיות כאלה הופיעו. אז מה יש לעשות? אני חושב שאתה לא צריך שהמאסטר יגיד הרבה. ברגע שהקראתי את השאלה הזאת, ידעת מה לעשות. נסה לפעול טוב יותר.

תלמיד: שיווק ה"שן יון" מכַוֵון לזרם המרכזי של החברה. אנשים השייכים לקבוצה הזאת הם בדרך כלל בעלי הישגים גדולים יותר בתרבות ובאמנויות, והם הכוח העיקרי מאחורי מסורות ו[הכוח העיקרי] בניתוב החברה כלפי דרכים ישרות ומנהגים ישרים. (המאסטר: זה נכון) אבל השנה, הרבה מהדרכים בהן השתמשו בשיווק ה"שן יון" באזורים שונים היו שונות בהרבה מהמנטליות של הזרם המרכזי של החברה. כבר קיבלנו כמה משובים שליליים מאנשים במערב. מתרגלים באזורים מסוימים עשו שינויים בעיצוב ובטקסט של החומרים השיווקיים של ה"שן יון" בהתבסס על ההבנות שלהם ועל טעמם האישי, ופגעו בדימוי של ה"שן יון" כמותג יוקרתי. חלק מהטקסטים היו מלאים בשגיאות באנגלית ובמשפטים באנגלית בסגנון סיני. יש אנשים שכדי להגדיל את המכירות, הציעו עוד ועוד הטבות במחיר, או אפילו נתנו הנחות מוסוות. יש אנשים שכשהם חילקו חומרים, הם היו אגרסיביים בהתנהלות שלהם ולא שקלו לאיזה מקומות הם הולכים, ואפילו הלכו למקומות מלוכלכים, מבולגנים ומוזנחים. הדרכים האלה גרמו לכמה מערביים לחשוב שה"שן יון" מגיע מסין או מצ׳יינה-טאון. המתרגלים שעשו את השינויים בחומרים של ה"שן יון" אפילו הזכירו לכולם לשמור את זה בסוד ממשרד ה"שן יון". האם עלינו להציב בקרה אחידה על איכות העיצוב ועל הגישות הראויות לשיווק?

המאסטר: מיהו האחראי במשרד ה"שן יון"? הוא מייצג את ה"שן יון". בפגישת מתאמי ה"שן יון", כבר אמרתי שאסור לשנות סתם כך את החומרים של ה"שן יון". אומר לכולכם, אני הוא זה שבוחר את התמונה שישתמשו בה בחומרים ובשלטי החוצות. והמעצבים של ה"שן יון", המעצבים שבמשרד ה"שן יון", הם המעצבים אותם. ברגע שהעיצוב שלהם מוכן, אני מסתכל על מה שהם עשו, ואם אני לא מסכים עם זה, אז הם יעשו שינויים. ברגע שהעיצובים גובשו, יתירו אותם לפרסום. אם אתה עושה שינויים לדברים של ה"שן יון", זאת תהיה הפרה של החוק בחברה האנושית הרגילה. לכל הפחות, כמטפחים, אתם לא יכולים סתם כך לעשות שינויים לדברים שהמאסטר החליט עליהם, נכון? (מחיאות כפיים) יתר על כן, מודעות הפרסום עוצבו באמצעות תפיסות מסורתיות. גם הצבעים וגם הקומפוזיציה של התמונה מבוססים על מסורות – משהו שאנשים כיום לא מסוגלים לעשות. אבל הדברים שאתם עשיתם, אין בהם לא ערך אמנותי ולא הבנה של תפיסת האמנויות המסורתיות והצבעים המסורתיים. רבים מהם נראים לי די חסרי טעם, ולכן הם פוגעים במוניטין של ה"שן יון". ואפילו באנגלית שמשתמשים בה יש אנגלית בסגנון סיני שאנשים לא יבינו, ויש לעתים קרובות שימוש מוטעה במילים. ובמקרים מסוימים, הטקסט אפילו גדול יותר מהמילים "שן יון". בכל מקרה, הם נראים די מוזרים. יתר על כן, אתה לא מבין כלום בפרסום, אבל אתה עושה את זה בדרך שאתה חושב שיש לעשות זאת. זה לא יעבוד. כבר דיברתי על העניין הזה. בפגישה עם המתאמים של ה"שן יון" אתמול, דיברתי באופן מיוחד על הבעיה הזאת. שימו לב לזה.

דבר נוסף הוא שהמאסטר יצר את המופע הזה כדי לכוון לזרם המרכזי של החברה. אבל מה שאתם עושים תמיד מנוגד למה שהמאסטר עושה. המאסטר רוצה ללכת מזרחה, אבל אתם תמיד הולכים מערבה. למשל, אני רוצה שה"שן יון" יתחיל עם הזרם המרכזי של החברה, ויבסס את עצמו קודם כל בחברת המעמד הגבוה. אנחנו רוצים לפתוח דלת להצלת אנשים, רק כך נוכל להשפיע על כל החברה. אתם תמיד לא מצליחים ללכת בהתאם למחשבות של המאסטר במה שאתם עושים. במקום זאת, אתם עושים את זה בדרך שבה אתם חושבים שזה צריך להיעשות. לאן שאני מגיע, אני מסתכל מסביב בשכונות ברמה גבוהה, ולעתים קרובות אני לא רואה שם בכלל פרסומות ל"שן יון". אבל כשאני מגיע לצ'יינה-טאון, היא מלאה בפוסטרים של ה"שן יון" בכל מקום. חלק מהפרסומות מכוונות לקהילות עם רמת חיים נמוכה מאוד. זה כסף שמוציאים לשווא ושנזרק לשווא.

אם אתם זוכרים, ה"שן יון" הופיע במשך שנים לא מעטות ב"רדיו סיטי". לפעמים ה"שן יון" הופיע שם כחצי חודש ללא הפסקה, כאשר היו קרוב לששת אלפים איש בקהל בכל מופע. אבל הכרטיסים שמכרנו עלו 5$, 10$ או 15$. מחיר הכרטיס הגבוה ביותר היה 25$. במשך כמה שנים, ה"שן יון" אפילו לא יצר השפעה בניו יורק. כשחלק מהאנשים בקהל ראו משהו מרגש בזמן המופע, הם שרקו וצעקו. וכשהמופע הסתיים, הם צחקו קצת וזהו. היו אנשים שאפילו שאלו איך זה שלא היה "ריקוד האריה" במופע הסיני הזה? זה היה המקום שבו הם היו מבחינת היכולת להעריך אמנות. ההופעה לא שירתה שום מטרה בכלל. לפיכך, אנחנו חייבים לבסס את עצמנו בזרם המרכזי של החברה. מה שאתם עושים תמיד לא מצליח לעמוד בקצב של מה שהמאסטר רוצה לעשות, אז ברור שמכירות הכרטיסים שלכם עלובות.

אותו הדבר חל על הכתבים של כלֵי התקשורת כשאתם מנהלים ראיונות. זה משהו שאמרתי פעמים רבות. אני מכַוון לזרם המרכזי של החברה, אז עליכם לראיין אנשים השייכים לזרם המרכזי של החברה. אבל האנשים שמופיעים בראיונות בתכניות הטלוויזיה שלכם הם לא מהזרם המרכזי של החברה, אלא מהרמות הנמוכות של החברה. הם לא בהתאמה למה שאנחנו עושים. אני לא מפלה נגד מישהו פה. אני רוצה לפתוח את השערים להצלת אנשים בכך שאני מכַוֵון לזרם המרכזי של החברה – אני רוצה להציל את כל האנשים! רק כשהשערים של הזרם המרכזי של החברה יהיו פתוחים נוכל להשפיע על כל החברה. הרגע אמרתי שכשהיינו ב"רדיו סיטי", מכרנו כרטיסים ב-5$ הכרטיס. במשך כמה שנים, הופענו באולם הזה שיש לו קיבולת של ששת אלפים איש. לפעמים הופענו ללא הפסקה במשך חצי חודש. אבל לא הייתה לנו השפעה רבה. אפילו בניו יורק לא הצלחנו לפרוץ. אבל ברגע ששינינו את האולם ל"לינקולן סנטר", מחירי הכרטיסים עלו, אבל יותר אנשים החלו להגיע. לקח לנו שני מופעים בלבד לגרום להשפעה בכל ניו יורק. כל האנשים באוטובוסים וברכבת התחתית דיברו על ה"שן יון". המצב השתנה מיד.

תלמיד: האם זה הולם לארגן מתרגלי דאפא מסין לנסוע לחו"ל, או לנסוע לטייוואן לראות את ה"שן יון" או להגיע לוועידות פא? האם זה יפריע לנתיבי הטיפוח שהמאסטר תכנן להם למשך התקופה הזאת? תלמידי הדאפא בבייג'ינג שולחים את ברכותיהם למאסטר!

המאסטר: שמעתי שיש כמה אנשים שפשוט אי אפשר לשכנע אותם להפסיק לעשות את זה. הם מובילים מתרגלים לעשות את הדבר הזה ואת הדבר ההוא בפומבי, בלי שום התייחסות לבטיחות. כשמתרגלים מחוץ לסין שומעים על זה, הם חושבים שאנשים כאלה חייבים להיות מרגלים שעובדים בשביל המק"ס שבכוונה חושפים לחברה את זהויות המתרגלים. כמובן, ישנם גם כאלה המארגנים מתרגלים לבוא לוועידות פא, כי הם רוצים להידחף לכאן. יש גם אנשים כאלה. אף על פי שאני לא בהכרח רואה את זה כך, המתרגלים בחו"ל רואים את זה כך, משום שזאת תקופה מיוחדת. כל כך לא אכפת לכם מבטיחות. האם זה משום שסטיתם בהבנת הפא בטיפוח שלכם? האם זה משום שמה שמניע אתכם הוא החזקה כלשהי להתפארות וכך אתם מתעלמים מבטיחות המתרגלים? המתרגלים בחו"ל חושבים שלאנשים כאלה יש סטייה מהפא. אני חושב שזה לא המקרה, נכון?

תלמיד: יותר מעשרת אלפים תלמידי דאפא מחמישים ושמונה מדינות ואזורים שולחים את ברכותיהם למאסטר האדיר שלנו, ושולחים את תודתם למאסטר על שהוא מציל אותנו עם חמלה! הא-שי. (התלמידים מוחאים כפיים בהתלהבות)

המאסטר: אני חושב שאעצור כאן עם השאלות. לא אקח יותר מדי מזמנכם. כיוון שוועידת פא היא מקום שבו אתם משתפים ודנים בהשקפות שלכם זה עם זה, היא עוזרת לכם להשתפר. וכיוון שכולם גם רוצים לראות את המאסטר, חשבתי שעדיין אני צריך לבוא לכאן, ולענות על כמה מהשאלות שלכם בזמן שאני פה. אבל אני לא יכול לומר יותר מדי. אם הייתי אומר לכם דברים ברורים מאוד ובצורה יסודית מדי וספציפית מדי, אז הכוחות הישנים לא היו מרשים את זה. אני לא רוצה לגרום לנתיבי הטיפוח שלכם להיעשות אפילו קשים יותר. אחרי הכול, הרדיפה היא חמורה, וככל שאני אומר לכם דברים יותר בבהירות, כך הטיפוח שלכם ייעשה קשה יותר. אני לא יכול ללכת את הנתיבים שלכם במקומכם. אתם חייבים ללכת את הנתיבים שלכם בעצמכם. תלמידי הדאפא שעברו את ה-"20.7" 1999, אתם חייבים להוקיר את עצמכם. אתם באמת ראויים לציון. אפילו האלוהויות מוקירות אתכם. אני מקווה שתעשו עבודה טובה בדרך שלפניכם. במיוחד אלה שלא הצליחו לפעול היטב, אתם חייבים להיות זהירים במיוחד, ולהוקיר את הזמן שעדיין נותר לכם. תודה לכולם! (התלמידים מוחאים כפיים בהתלהבות)

[i] סימנים מיוחדים המראים איך הוגים את המילה

[ii] כתב פונטי באותיות לועזיות

(תאריך הפרסום בעברית: 3.6.2017. התרגום עשוי לעבור שיפורים בעתיד. חלק השאלות והתשובות התפרסם ב-14.7.2017) (עודכן ב-7.11.2017)