כשיש ויכוח בימינו, ההתעקשות על השאלה "מי צודק ומי טועה" יכולה להימשך הרבה יותר זמן מהוויכוח עצמו. בנוסף, התפיסה הכללית של נכון ולא נכון בחברה הרגילה נשפטת בדרך כלל יותר על פי המושגים האנושיים מאשר על פי המוסריות. אז מה מתרגל פאלון דאפא אמור לעשות בתוך קונפליקט?

התשובה פשוטה.

בלי קשר לדעותיהם של אנשים רגילים, בכל קונפליקט או בעיה שהם נתקלים בה, מתרגלי דאפא צריכים תמיד להסתכל פנימה ולחפש אחר טעויותיהם הם. מתרגלים מבינים שהמצוקות קורות כדי לעזור לנו למצוא את הבעיות שלנו כדי שנוכל להתקדם בטיפוח. רק על ידי הסתכלות פנימה השין-שינג שלנו יכול להשתפר.

אך כיוון שאנו בני אדם שמטפחים, כשקונפליקט מופיע, לכמה מאתנו יש עדיין נטייה להאשים אחרים במקום את עצמם.

מושגים אנושיים

כשאנשים נתקלים בקשיים קשה להם להבין שהם נשלטים בעיקר על ידי המושגים האנושיים שהם רכשו.

אנשים חיים בסביבה האינדיווידואלית שלהם וכתוצאה מכך יוצרים מגוון מושגים. אדם קצר רוח עלול להפוך חסר סבלנות כלפי אלו שהקצב שלהם איטי; אדם זהיר עלול לא לחבב את הרשלניים; אדם קולני יכול להיות מוטרד מאנשים שקטים; וייתכן שאדם נקי ומסודר לא יוכל לסבול את אלו המלוכלכים ומבולגנים.

יש הסכמה שאנשים צריכים להיות בעלי איכויות אישיות טובות, ואם מישהו סוטה מציפיות אלו, בסופו של דבר יזעיפו אליו פנים ויתלוננו עליו.

בהתחשב בכך שמתרגלי פאלון דאפא צועדים עכשיו בנתיב הטיפוח הישר, האם זה בסדר מצדם לשפוט אחרים כמו שעושים אנשים רגילים?

בחברה האנושית יש לאנשים אמות-מידה להחליט מה נכון ומה שגוי, אך מתרגלי דאפא אמורים לדבוק בסטנדרט גבוה יותר. להבנתי, הטיפוח הוא לשחרר את עצמנו ללא הרף מהמושגים האנושיים שרכשנו. רק אם ננטוש את הדברים האלו, ורק אם נשמור על המחשבות הנכונות שלנו ועל הרמת השין-שינג שלנו, נוכל להגיע להבנת המשמעויות העמוקות יותר של הפא של המאסטר.

מושגים אנושיים אינם האני האמיתי שלנו. לא להיות מסוגלים להבחין בין האני האמיתי שלנו לבין המושגים הנרכשים שלנו – זו המשוכה הגדולה ביותר בנתיב הטיפוח שלנו, כי זה יוצר קונפליקטים וחוסר הבנות בין המתרגלים. רק על ידי הסתכלות פנימה, נוכל למצוא את שורש הבעיות ולתקן את עצמנו לפי הפא.

לשלם את הקארמה שלנו

היו מקרים שאמרו שמתרגלים הואשמו שלא בצדק על ידי אחרים. בכמה מקרים מתרגלים עמיתים סיפרו לי בדמעות שמתרגלים אחרים שפטו אותם שלא כצדק, או שהאשימו אותם בבגידה במתרגלים אחרים, במעורבות ברומן מחוץ לנישואים, או בכישלון לשלם את חובותיהם.

איך ייתכן שהמתרגלים האלו זכו ליחס לא הוגן? ואיך אחרים יכלו להסכים עם שמועות כאלו?

מצד שני, פעולותיי שלי לא היו נכונות. הושליתי על ידי ההחזקה שלי לחיבה ולהגנה, ולא התייחסתי לעניינים האלה על פי עקרונות הדאפא.

המאסטר אמר ("הרצאה רביעית", "ג'ואן פאלון"):

"בטיפוח-תרגול, כשמתמודדים באופן ספציפי עם קונפליקטים או כשאחרים מתנהגים אליך רע ייתכנו שני מצבים: אחד הוא שאולי התייחסת לאדם זה רע בחייך הקודמים. אתה מרגיש בלבך לא מאוזן: "איך אדם זה יכול להתייחס אלי כך? אז מדוע התייחסת אליו כך בעבר? אתה יכול לטעון שלא ידעת את זה אז ושהחיים האלה אין להם דבר עם החיים ההם. זה לא עובד."

המאסטר סיפר לנו על הסיבות האפשריות למצוקות של תלמידי הדאפא. אנחנו זועקים על הסבל והאי צדק שנגרם לנו, אך אנו צריכים לקחת בחשבון כמה רע אולי התנהגנו אל אחרים בחיינו הקודמים.

כמתרגלי דאפא, עלינו להבין יותר בבהירות שקרוב לוודאי שהדברים השליליים שקרו לנו, נגרמו על ידי הקארמה שהצטברה מהמעשים הלא טובים שעשינו בעבר.

אם לא נשחרר עצמנו מההחזקות שלנו אנו עלולים להפוך לנטל עם כל ההתמרמרות והקארמה שלנו. המאסטר כבר נשא חלק גדול מהקארמה שלנו, והשאיר רק קצת בשבילנו לשלם.

איך אנו יכולים לפספס את ההזדמנות הזו לשלם את החובות הקארמתיים שלנו, להשתחרר מהחזקות, ובאותו הזמן לשפר את השין-שינג שלנו?

להוקיר מתרגלים עמיתים

כשמישהו מביע את התשוקה לטפח בדאפא ולוקח על עצמו את האחריות לעזור למאסטר בתקופת תיקון הפא, אז לא משנה מה גובה רמת הטיפוח שלו, חייו נעשים יקרי-ערך בעיני ישויות ברמה גבוהה.

כיוון שהמאסטר וישויות ברמה גבוהה מוקירים אותנו, איך אנו יכולים להתנגד אחד לשני או להתנשא מעל מישהו? השיפוט שלנו את האחרים מונע על ידי המושגים האנושיים וההחזקות שלנו. מתרגל אמיתי צריך להיטמע בפא ולהוקיר את כל המתרגלים, כמו שהמאסטר עושה.

זה נורמלי שכעת לא נצליח להבין שהחסרות של אחרים אינן האני האמיתי שלהם. אבל ניתן לתקן את הגישה הזאת תוך כדי הטיפוח, בעזרת המאסטר והפא.

המאסטר אמר,

"טיפוח זה לטפח את לבך, לטפח את עצמך. כשיש בעיות, קונפליקטים, קשיים ויחס לא הוגן, אם אדם מסוגל לחפש בתוך עצמו ולהסתכל פנימה, רק אז זה טיפוח אמיתי, ורק אז אפשר להשתפר ללא הפסקה, ללכת באופן ישר את נתיב הטיפוח, ולהתקדם לקראת השלמות המלאה"! ("ברכות לוועידת הפא בטייוואן")

אז מה זה באמת "לטפח את עצמך"?

ההבנה שלי היא שכשיש קונפליקט או בעיה התגובה הראשונית שלנו צריכה להיות הסתכלות פנימה, למצוא מה לא היה בסדר מצדנו.

רק על ידי הסתכלות פנימה ללא תנאי אנו יכולים להיות מתרגלי דאפא אמיתיים ו"להתקדם לקראת השלמות המלאה".