דרישות בסיסיות מכתיבת חדשות למתרגלי דאפא (חלק רביעי): מיקוד בתמונות

(Minghui.org)

לחלק הראשון   לחלק השני    לחלק השלישי

מעבר לאיכות הכתיבה אנחנו יכולים להשתמש גם בתמונות, גרפים, טבלאות, מפות, מסגרות וכדומה כדי לרומם את הדיווח החדשותי. התאמה מוצלחת של התמונות והגרפים תעורר עניין רב יותר ותסייע לקוראים להבין את התוכן והמידע שמועבר בדיווח, במהירות וביעילות רבות יותר.

בחירת תמונות

כל התמונות מכילות מידע כלשהו. עלינו לבחור תמונות שקשורות באופן הדוק לתוכנו של הדיווח ומשקפות את אמות המידה הגבוהות של המתרגלים. אם לא נצליח לעשות זאת התמונות לא יתאימו למאמר והן אפילו עלולות לסתור את תוכנו.

אם האווירה שמועברת בכתיבה היא חגיגית ושמחה, אך התמונה קודרת או שלילית, או שהמסר שמועבר בדיווח הוא מפואר ומכובד, אך התמונה מראה רק קומץ אנשים שלבושים בבגדים יומיומיים, היא לא תצליח להשיג את ההשפעה הכוללת הרצויה.

כתוצאה מכך, תפקידן של התמונות הוא להוסיף את הליטוש האחרון לתוכנו של הדיווח ועליהן לכלול כתוביות רבות עוצמה. כדי להשיג את התוצאה הזו, ראשית על הצלמים להבין את הנושא של הדיווח, ואז הם צריכים לספק לכתבים קבוצה של תמונות באיכות גבוהה אשר ממנה הם יוכלו לבחור.

את הדרישות הבסיסיות מצילום התמונות ניתן לסכם בקצרה לנקודות הבאות:

1. תוכן התמונה צריך לכלול מסרים חיוביים רבים כדי שלתמונה יהיה תוכן עמוק יותר והיא תשבור את המגמה הרווחת של שימוש במסרים סוטים במטרה להרוויח כסף.

2. כתלמידי הדאפא עלינו להשתמש כמיטב יכולתנו בדרכי הביטוי השמרניות והישרות.

3. תמונות אמורות לתת תחושה של תנועה, בניגוד לטבען הדומם של המילים, ולסייע בעידוד הקוראים להמשיך ולקרוא את הדיווח.

4. בחירת תמונות שתוכנן מוכר לקוראים ימשוך יותר את תשומת ליבם ויסייע לגשר על הפער בין הכתבים לקוראיהם.

ניסוח כיתוביות טובות לתמונות

הכיתוביות אמורות לסייע בחיזוק ההשפעה של התמונה. כיתובית טובה יכולה לתפקד גם בתגבור "רוח" התמונה.

לכיתובית טובה של תמונה יש בדרך כלל את המאפיינים הבאים:

1. התמונות לבדן הן רק תצלום של רגע בודד. בתמונה עצמה לא ניתן לכלול את הנסיבות שקדמו לאותו רגע ואלו שבאו בעקבותיו וגם לא את המידע, הרקע וההתפתחות שמאחורי התצלום. זה המקום שבו הכיתובית יכולה למלא תפקיד חשוב. כיתוביות יכולות גם להדגיש את החלק המיוחד או המעניין שבתמונה, שאליו אתה רוצה למשוך את תשומת ליבם של הקוראים.

2. כיתוביות יכולות להסביר את מה שלא ניתן לראות בתמונות באופן ברור. למשל, תמונות שנלקחו מניתוח בהילוך איטי של סרט הוידאו של האירוע שנקרא "תקרית ההצתה העצמית בטיאננמן" מראות את הגברת הצעירה ליו צ'ון-לינג מוכה בראשה מאחור, את השוטר הצבאי כשהוא מכה אותה ואת ליו נופלת על הארץ. אולם, את כל אלו לא ניתן לראות בתמונות בבירור. אם יש כיתוביות קצרות ומדוייקות שמלוות את התמונות הללו, השפעתן של התמונות על הקוראים תהיה אחרת.

3. עלינו להעריך בצורה נכונה את יכולתם של הקוראים למשוך מידע מהתמונות ולהימנע ממידע יתר. למשל, חלק מהתמונות מראות מתרגלים רבים שמבצעים את התרגילים. במקרה כזה כיתובית טובה יכולה להיות: "מתרגלי פאלון דאפא מתרגלים בקבוצה." אחרת הכיתובית לא תמלא את התפקיד של סיוע בהבנת התמונה.

אנחנו יכולים להשתמש בכל הדברים הטובים שיש בחברת האנשים הרגילים. מתרגלים יכולים להשתמש בטכניקות ובמיומנויות שמסייעות לאנשים רגילים להבין את האמת על הדאפא כדי לגרום לתמונה להיות מושכת יותר ולחזק את הכתיבה והתמונות שלנו. מה שחשוב כשמתרגלי דאפא מבהירים את האמת זה לפעול באמצעות ליבם. בנוסף, חשובה גם ההבנה הכוללת והמעמיקה שלנו של האמת כשאנחנו כותבים מאמרים. לכן, אנחנו לא צריכים לפנות לקיצוניות ולהשתמש בנוקשות או אפילו להיקשר לדבר מסויים, כיוון שצורת הארגון היא תמיד משנית. על ידי שימוש נכון במשאבים שעמדים לרשותנו, אנחנו יכולים להכפיל את ההשפעה תוך שימוש בחצי מהמאמצים. אחרת, אנו עלולים להיות מוגבלים על ידי הנוהגים המקובלים ולהשיג רק תוצאה חלקית לאחר הפעלת מאמצים כפולים.