עלינו לדרוש מעצמנו להבין אחרים עם לב של חמלה

(Minghui.org)

יום אחד כאשר ישבתי ליד שולחני להירגע ולבחון את מחשבותיי, הבנתי שיש לי תלונות על מתרגלת עמיתה. לכל שאר המתרגלים באזורנו היו תלונות לגביה. לא מתחתי עליה ביקורת פנים אל פנים. אולם לא הייתי מאושרת איתה. לבי היה לא רגוע. קול חזק בראשי ביקר אותה: "כיצד את יכולה להיות כזו? כיצד את יכולה להתעלם מעצתם המכוונת היטב של המתרגלים העמיתים בצורה כזאת? האין את יודעת כמה זה רע? לא פלא שלכולם יש תלונות לגבייך!" אולם מחשבות אלו לא הרגיעו אותי. במקום זאת הרגשתי מאוד לא נוח.

האישה הזאת הייתה מאוד עקשנית. היא סירבה לקבל את דעותיהם של האחרים ודבקה בעקשנות ברעיונותיה. בינתיים, האנשים שהאשימו אותה נטו לדחות אותה באופן לא מודע מכיוון שמה שאמרה לא התאים לדעותיהם. שני הצדדים בנו מחסומים שיצרו כאב וחוסר נוחות לכל המעורבים, זאת כיוון שכולנו דבקנו בדעותינו המוקדמות ובהחזקותינו. בסופו של דבר לא היינו מסוגלים להחליף דעות ואפילו סירבנו לתאם פעולות אלה עם אלה. הכוח של פעולותינו כגוף אחד נחלש מאוד. וזה היה בדיוק תכנון של הכוחות הרעים הישנים. אולם לא היינו מודעים לכך עדיין.

אחרי שהבנתי זאת, לבי הרגיש לפתע קל יותר. כאשר התחשבתי בכך שמה שאמרה ועשתה היה מנקודת מבטה, מייד לא היו לי עוד תלונות או מרירות כלפיה. הבנתי שאנו מסוגלים להגיע אל מטרתנו המקורית גם בשיטתה. כעת הבנתי את גישתה במלואה. הרגשתי הקלה ושלווה.

אחרי כן, כאשר פגשתי מתרגלים אשר האשימו אותי לגבי מעשי או מילותי, הייתי מסוגלת להרגיש את כאבם. עקב כך, היינו מסוגלים להחליף רעיונות בלב שליו. ותיאום הפעולות בוצע היטב. באופן דומה כאשר פגשתי מתרגלים אשר היו לי תלונות עליהם, הייתי מסוגלת לראות את הדברים מנקודת מבטם. כך, הצלחנו לעבוד יחד חלק.

קל להגיד שאנו צריכים להבין את אחד את השני. אולם זה אינו כה קל מאחר וכולנו רוצים להיות מובנים ולקבל עזרה מהאחרים. אנו צריכים לדרוש מעצמנו לעשות כך. אנו צריכים להסתכל קודם על הנקודות החזקות של המתרגלים האחרים והדברים שהם עושים היטב כך שנוכל להבין אותם באמת עם לב של חמלה. אם כל מתרגל מסוגל לעשות כך, שדה חזק של מחשבות נכונות של כל מתרגלי הדאפא כמכלול ייווצר אל נגד עיננו.

להבין אחרים דורש מאיתנו להיות מסוגלים להחליף תפקידים במוחנו. אנו צריכים באמת לראות דברים מנקודת מבטם של האחרים. להבין אחרים דורש מאיתנו להיות מסוגלים לוותר על הדברים שלנו, כולל הרעיונות שמופיעים ונראים טובים יותר מאחרים. אנו צריכים להיפטר מהדעה הקדומה של העצמי ולבחון דברים כמכלול. אז נוכל להיפטר מהמחשבות האנוכיות. הבנת אחרים היא ביטוי של שיפור השין-שינג (טבע הלב או המחשבה, תכונה מוסרית). רק באמצעות הבנה אמיתית של אחרים, נוכל להרגיש הרגשה טובה יותר מזאת שכרעיונותינו או דרכינו מתקבלות.

הבנת אחרים תרגש אותנו עמוקות. זאת מכיוון שכשאנו באמת מבינים אחרים ומשלימים את רעיונותיהם או שיטותיהם ללא להגיד מילה, נרגיש נרגשים עמוקות מהטמעות אל תוך הפא חסר הגבולות. הערצה וכבוד עמוק אל המורה יתעוררו באופן אוטומאטי בלבנו. הבנת אחרים היא חמלה טהורה. זה דורש מאיתנו להיות מוכנים לעשות כל סוג של עבודת דאפא ללא תלונות. זה דורש מאיתנו להתייחס לסבל ולקשיים כאל עונג. אנו נהנה ממצב זה מאוד מכיוון שאנו נימס אל החמלה העצומה של הפא.

הבנת אחרים היא ביטוי של ההרגשה של גוף אחד. רק בדרך זו נוכל באמת להתייחס לענייניהם של אנשים אחרים כשלנו ובאמת לדאוג לאחרים, לא רק באופן שטחי. הבנת אחרים היא כדאית ויקרה. הבנת אחרים היא חזקה ויכולה לאפשר לתקשר בכל נסיבות. הבנת אחרים מפגינה את הסובלנות שלנו. הבנת אחרים היא אצילה ומוסרית. הבנת אחרים היא הבסיס שעוזר לנו להתקדם יחד ולהיפטר מההשמטות כמכלול אפילו כאשר אנו עושים עבודות שונות עבור הדאפא.

מתרגלים עמיתים שלי, ניסינו לעשות כמיטב יכולתנו בענייני תיקון הפא במטרה לחשוף את הרוע ולהציל את היצורים החיים. כאשר נתקדם, הציבור לא יפקפק עוד בסבלנותנו, נחישותנו, טוב ליבנו וחמלתנו. אולם בכדי לעשות כך, עלינו לטפח עוד יותר חמלה והבנה בין מתרגלים. מתרגלים עמיתים שלי, בוא נבין יותר ופחות נתלונן על האחרים. בואו נשתפר יחד, נעזור לאחרים ונשאף להתקדם לעתיד הבהיר לחלוטין המצפה לנו.