דיון קצר על לא להיות מובלים על ידי ההחזקות שלנו

(Minghui.org)

תוך כדי טיפול בכל הדברים בהם אנו נתקלים בטיפוח בתרגול היום-יומי שלנו, עבור כל מתרגל קיים הסיכון שההחזקות האנושיות שלו יפריעו לו. זה מכוון שיש לך את ההחזקות הללו ואינך מודע לכך. כמובן, חלקנו יוכלו להבין זאת מיד אם נלמד את הפא (כתבי הפאלון דאפא ועקרונות אוניברסאליים) ביציבות. המורה אמר בג'ואן פאלון:

"כשאתה תמיד שומר על לב של טוּב לב וחמלה, כשתתעורר לפתע בעיה יהיה לך זמן ומרחב למתן את העימות ולחשוב." ("ג'ואן פאלון" הרצאה רביעית, "הפיכה של הקארמה")

מכוון שאנשים כה רבים ספוגים בתחושות של תהילה, אינטרס אישי ורגשות, ישנם סוגים שונים של החזקות שנוצרות כתוצאה מכך. לכן, עלינו לתקן את עצמנו באופן מקסימאלי דרך טיפוח ואל לנו להיות מופרעים על ידי הדברים הללו. זה קל לומר אך קשה לעשות.

סו דונג פו, היה אמן בתקופת שושלת סונג. לעיתים קרובות הוא דן עם חברו, הנזיר פויין, על בודהה ודאו. יום אחד, סו דונגפו כתב שיר, אחד מהמשפטים בשיר היה: "רוח משמונת הכיוונים לא יכולה להפריע". על פני השטח השיר נשמע כאילו הוא מהלל את המייסד של הבודהיזם- שקיאמוני. למעשה הוא התכוון לעצמו. הוא הרגיש די טוב לאחר שכתב את זה. הוא שלח את משרתו הצעיר מעבר לנהר בכדי להביא את השיר לחברו פויין. המשרת הצעיר חצה את הנהר והביא את המכתב לפויין. לאחר שפויין קרא את השיר, הוא זיהה את המשמעות האמיתית של השיר ואת ההחזקה שהוא נושא עמו. הוא לקח עט והוסיף הערה: "שטויות!". המשרת הצעיר חזר לסו דונגפו והגיש לו את המכתב שפויין כתב עבורו. סו כעס ומיד חצה את הנהר בכדי להתעמת עם פויין על הנושא. כאשר הוא הגיע למקדש, שער המקדש היה סגור, פויין עזב. היה פתק על הדלת: "'רוח משמונת הכיוונים לא יכולה להפריע' (לך); 'שטויות' הביא (אותך) מעבר לנהר." סו דונגפו הבין את בעייתו מיד.

אם נשתמש בסיפור כמראה, נוכל לראות שלעיתים קרובות למטפחים ישנם דברים דומים גם כן. זה חושף האם טיפחנו ביציבות, והאם טיפוח השין-שינג שלנו יציב או לא. המאסטר אמר בג'ואן פאלון: " ארהאט צריך להיות באי-עשייה עם לב שלא ניתן להשפיע עליו".למעשה, מצד שני, ביטוי החזקות אנושיות אינו דבר רע. המפתח הוא שאיננו מסוגלים להניח לכך, או שאיננו יכולים לזהות את זה. אם איננו לוקחים את זה ברצינות, אז זה יתרחש שוב. במהלך הטיפוח שלנו, תמיד עלינו לתפוס את ההחזקה ולהיפטר ממנה. אין עלינו לעשות את הטעות שוב לאחר שהתעוררנו אליה בפעם הראשונה. מנקודת מבט זו, זה לא רע כאשר ההחזקות שלנו נחשפות. המפתח הוא איך אנו מטפחים, איך להעלות את הרמה שלנו, איך לשפר את עצמנו באופן תמידי ולטהר את עצמנו בזמן שאנחנו פועלים היטב באימות הפא והצלת יצורים חיים.

זה בכדי לומר, מלבד לתקן את עצמנו ולשפר את עצמנו דרך טיפוח במהלך תקופת תיקון הפא, עלינו לעשות היטב את שלושת הדברים שהמורה אמר לנו. רק בדרך זו אנו יכולים להשתפר באופן כנה ומהיר. התעלמות מכל אחד מהדברים הללו אינו טיפוח בתקופת תיקון הפא. בנוסף, בלימוד הפא שלנו, שליחת המחשבות הנכונות והבהרת האמת קיים גם הנושא של הפרעות על ידי החזקות של אנשים רגילים. (ההחזקות כאן מתייחסות לשלנו ושל אחרים, ואלו של מטפחים ושל אנשים רגילים.) לדוגמא, הסיבה לכך שאיננו מרגיעים את מחשבתנו במהלך לימוד הפא או המדיטציה היא שעדיין יש לנו את ההחזקות הללו ואנו הולכים יחד איתן. כאשר אנו מבהירים את האמת איננו מסוגלים להסביר את האמת בבהירות, אין לנו חכמה או יש לנו פחד. כאשר אחרים לא רוצים להקשיב לנו או אומרים דברים רעים עלינו, אנו מתרגשים וכועסים. למען האמת, ההחזקות של האנשים הרגילים כבר הזיזו את ליבנו והפריעו לנו ועדיין לא הבנו את זה. כאשר אנחנו ישנוניים בזמן שליחת מחשבות נכונות, או חושבים על כל מיני דברים ולא מסוגלים להרגיע את מחשבתנו, או שאנו חושבים על האינטרסים בין האנשים הרגילים או דברים אחרים. זה מכיוון שאנחנו מושפעים על ידי ההחזקות הללו ועוד לא הבנו את זה. באתר ייצור של חומר הבהרת אמת, ישנם מתרגלים שאינם מסוגלים לתאם אחד עם השני ומתווכחים אחד עם השני. כל עוד לא נתייחס לאחרים באדיבות ולא נעשה דברים באמת מלבנו, זה יהיה בגלל שההחזקות האנושיות השתלטו. המקרים הללו מראים שאם לא נשפר את השין-שינג, לא נוכל לעשות שום דבר שתלמיד דאפא של תקופת תיקון הפא צריך לעשות היטב.

עלינו לתקן את עצמנו תוך כדי טיפוח, ולהתאים את עצמנו לעקרונות של פאלון דאפא. רק כאשר נשאר עם פאלון דאפא בכל דבר, נוכל בקלות להכיר בהחזקות האנושיות שלא הכרנו בעבר, ושלא נפטרנו מהן בעבר. אז נוכל לעשות את מה שעלינו לעשות, באמת לקחת את הדרך שלנו, ונשתפר מהר יותר בדרך של התאמתנו לפאלון דאפא וטיפוח בתיקון הפא.