קו מנחה לכתיבת מאמרי שיתוף התנסויות

(Minghui.org)

כל המתרגלים מעודדים לכתוב ולשתף התנסויות כדי לתרום לסביבת הטיפוח שלנו, וכדי לעזור אחד לשני להשתפר, וכמו כן כתיבת המאמרים עצמם הם תהליך טיפוח. כדי לעודד את המתרגלים כשהם כותבים מאמרי התנסות, לראות את הקו המנחה לפי הפא, קבצנו את ההצעות הבאות ואת הקטעים מהפא, המתייחסים לשיתוף התנסויות. הצעות אלו באות מתוך בחינה דיונים ועריכה של מאמרי שיתוף התנסויות. למרות זאת הן אינן מקיפות ושלמות, היות וכותבי ההתנסויות הם מתרגלים בתהליך הטיפוח. אנא הרגישו חופשיים להעלות הצעות לשיפור או הצביעו על כל דבר שאינו עולה בקנה אחד עם הפא.

שתף את התהליך

זה כולל את התרוממות השין-שינג בטיפוח על ידי לימוד הפא, התגברות על סבל ומקור דאגה או שיתוף פעולה עם מתרגלים עמיתים. קל יותר לעקוב אחר נקודות מסוימות שמתרגל מתייחס אליהן כאשר הן ממומחשות על ידי מקרים ותהליך המחשבה שהכותב התנסה בהם דבר שהובילו להבנה יותר מעמיקה של הפא ושיפור השין-שינג שלו.

המורה מלמד:

"אני לעתים קרובות אומר שאני לא דואג הרבה בקשר לתוצאה הסופית, כיוון שמה שצריך להיות מושלם בתיקון הפא הוא בלתי נמנע. לא משנה כמה מרגיזים יכולים להגיע להיות הדברים במהלך תיקון הפא, התוצאה היא ודאית. אז אני לא נותן לזה הרבה תשומת לב, בהתחשב בכך שזה חייב להצליח. מה שאני מעריך הכי הרבה הוא התהליך. רק המכלול השלם של התהליך שיצור עובר מהווה את הישות השלמה שהיא היצור הזה". ("לימוד פא בבירת ארה"ב", יולי 2007)

"מובן שתהליך הטיפוח-תרגול איטי והדרגתי מאוד ועל האדם להקריב די הרבה. זה ממש לא קל לאדם לאמץ את גופו הפיזי ולחשל את לבו ואת כוח רצונו. האם אדם יכול שלבו לא יזוז בחיכוך שִין-שִינְג בין אנשים? האם אינטרסים אישיים לא יזיזו את לבו? קשה מאוד לעשות את כל הדברים האלה, לכן זה לא שאפשר להשיג את זה כשרוצים. רק אם השין-שינג והדה של האדם השתפרו באמצעות טיפוח, אפשר להשיג את המטרה הזאת". ("ג'ואן פאלון", הרצאה תשיעית, "צ’יגונג והתעמלות")

ציין ציטוטים מלימודי הפא

אנחנו יכולים רק לשתף את הבנותיינו מהפא ברמות הבנת הפא בהן אנו נמצאים, ולכן זה חשוב לכלול ציטוטים מהפא המתאימים למאמרים שלנו, כדי להבטיח שהבנותינו לא יסטו מהפא או יובילו אחרים להבין בצורה לא נכונה את הכתוב.

"אסור לך להשתמש במילים המקוריות שלי כמילים שלך, אחרת זו תהיה פעולה של גניבת הפא. אתה יכול רק להשתמש במילים המקוריות שלי להגיד את זה כשאתה מוסיף שכך המורה אומר את זה, או כך כתוב בספר. אתה יכול רק להגיד את זה באופן זה. מדוע? כי כשאתה אומר את זה באופן זה, זה נושא את הכוח של הדאפא". ("ג'ואן פאלון", הרצאה שלישית, "כיצד על תלמידי הפאלון דאפא להפיץ את השיטה?")

התחשב באחרים

מתרגלים משתפים את התנסויותיהם לתועלת עמיתיהם המתרגלים. אנא זכרו זאת כאשר אתם כותבים את התנסויותיכם. התמקדו בנקודות העיקריות, מתרגל אינו חייב לשתף בהתנסות אחת את כל מה שהתרחש בתקופת טיפוחו. התמקד בנקודות מפתח. המנע מפרטים בלתי חשובים למסופר או למטרת המאמר. 

"אני רוצה גם להגיד לכם שהטבע שלכם בעבר נבנה למעשה על בסיס אגואיזם ואנוכיות. מעתה ואילך עליכם קודם לחשוב על אחרים כשאתם עושים דבר כלשהו, כך שתצליחו לטפח את ההארה האמיתית של "אין אנוכיות ואין אני, קודם האחר ואחר-כך אני". לכן מעתה ואילך, לא משנה מה תעשה או תגיד, עליך להתחשב באחרים, ואפילו בדורות הבאים! עליכם להתחשב ביציבות הנצחית של הדאפא!" ("יסודות להתקדמות במרץ", "ללא החסרה בטבע הבודהא" 13 בפברואר 1997)

"אני אומר לעתים קרובות שאם כל מה שאדם רוצה הוא לטובת האחרים בלי שום מוטיבציה או הבנה אישית, מה שהוא יגיד יגרום לאדם השני לבכות". (יסודות להתקדמות במרץ, "צלילות-דעת" 13 ביוני 1997)

הסתכל פנימה ולא על אחרים

כשלמתרגלים יש חיכוכים או בעיות הם מחפשים פנימה כדי למצוא את מקור הבעיות. אין עלינו לאפשר ולהראות את אי שביעות רצוננו או את מורת רוחנו מההחסרות של אחרים במאמרים שלנו, אלא להתמקד בזאת איך תוך כדי חיכוכים גילינו את ההחסרות שלנו והתעלינו מעבר להן.

"טיפוח כרוך בהסתכלות פנימה לתוך עצמך. בין אם אתה צודק או טועה, עליך לבחון את עצמך. טיפוח כרוך בסילוק החזקות אנושיות. אם אתה תמיד דוחה האשמות וביקורת, תמיד מצביע על אחרים, ותמיד סותר גינוי וביקורת של אחרים, האם זהו טיפוח? כיצד זה נחשב טיפוח? התרגלת להתמקד בהחסרות של אנשים אחרים, ולעולם אינך מתייחס ברצינות לבחינה העצמית שלך. כשטיפוח של אחרים יצליח יום אחד, מה יהיה אתך? האין המאסטר מקווה שאתה מטפח היטב? מדוע אינך מסכים לקבל ביקורת, ומדוע אתה ממשיך להתמקד באנשים אחרים? מדוע לא לטפח פנימה ולבחון אותך עצמך?" ("לימוד הפא בעיר לוס אנג'לס" 25 בפברואר 2006)

אמת את הדאפא

מאמרים צריכים לתאר את הדאפא ואת המתרגלים באור חיובי. זאת לא אומרת שעלינו להירתע מלדבר על הבעיות או ההחסרות שלנו בטיפוח. למרות זאת המאמרים אינם צריכים לגולל את הדברים השליליים, אלא להציג כיצד מתגברים על הדברים השליליים תוך הסתכלות פנימה כשנוהגים על פי ההדרכה של המורה לי. בהתייחס לדברים רעים שעשית בעבר, הימנע מלהיכנס לפרטים מיותרים שאין בהם צורך.

"אין לערוך את הועידות להחלפת התנסויות של מרכזי סיוע של אזורים שונים כוועידות של ביקורת עצמית. "ועידת פא" כה חגיגית, שבה מדברים על ניסיונות בטיפוח-תרגול בדאפא, לעולם לא יכולה להפוך להיות ועידת תצוגה בשביל לחשוף את הצדדים החשוכים של החברה. יתר על כן, אי אפשר להכריח את המתרגלים לדבר על הפגמים והטעויות כשהם היו אנשים רגילים. זה יביא השפעה שלילית רצינית ויהרוס את המוניטין של הדאפא. עליכם להיות ברורים לגבי מה שצריך לעשות ומה לא. זהו טיפוח-תרגול רציני! ועידות להחלפת התנסויות מיועדות להתקדמות התלמידים ולהפצת הדאפא, לא בשביל לפרסם כמה לא טובים היו התלמידים שלנו בעבר. מדברים על הטיפוח-תרגול בדאפא ולא "שופכים" כביכול "מים מלוכלכים"! ("יסודות להתקדמות במרץ", "צלילות-דעת" 13 ביוני 1997)

"במאמרים רוב התוכן הוא ניתוח רציונלי, חיפוש ליקויים ושיתוף התנסויות למען אימות הפא, למען הפחתת נזקים, למען המטרה שכל העמיתים לטיפוח יוכלו לפעול עם מחשבות נכונות ופעולות נכונות, למען מציאת דרכים עבור המטפחים הסובלים רדיפה ולמען הצלת יותר יצורים חיים". ("בשלות", 29 באוקטובר 2005)

הימנע מניסיון להדריך אחרים

קיים פיתוי שכיח בין מתרגלים שהוארו לעקרונות הדאפא להעמיד את עצמם מבלי לדעת לתפקיד מורה כשהם משתפים עם מתרגלים עמיתים. כתיבת מאמרים (הכוונה למאמרי שיתוף התנסויות, המת') היא הזדמנות נוספת להסתכל פנימה ולהיפטר מהזקה זו.

"הדרישה השנייה היא שאין עליך להוסיף דברים משלך לדאפא. שהרי, במהלך הוראת התרגילים, לא משנה אם הטיאן-מו שלך פתוחה, אם ראית משהו, או שפיתחת יכולות על-טבעיות כלשהן, אין עליך להשתמש במצב שראית כדי להסביר את הפאלון דאפא שלנו. המעט הזה שראית ברמה שלך הוא רחוק, רחוק מאוד מהמשמעות האמיתית של הפא שאנחנו מלמדים. לכן כשתפיץ את השיטה בעתיד, אתה חייב להיות זהיר מאוד עם העניין הזה. רק כך נוכל להבטיח שהדברים המקוריים בפאלון דאפא שלנו יישארו ללא שינוי".

"בנוסף, אסור ללמד את השיטה באופן שאני עושה. גם אסור ללמד את הפא בצורה של הרצאת ענק כפי שאני עשיתי. אתה לא יכול ללמד את הפא. זה משום שלדברים שאני מלמד יש משמעויות עמוקות מאוד והם משלבים דברים ברמות גבוהות. אתה מתרגל ומטפח ברמות שונות. בעתיד, אחרי שתתקדם, תמשיך להשתפר כשתקשיב שוב להקלטה הזו. כל עוד תמשיך להקשיב לה ללא הרף כך יהיו לך הבנות חדשות ותוצאות חדשות. כשקוראים את הספר זה עוד יותר כך. כשאני מרצה, הדיבורים שלי משלבים דברים גבוהים ועמוקים מאוד, לכן אין אתה יכול ללמד את הפא הזה". ("ג'ואן פאלון", הרצאה שלישית, "כיצד על תלמידי הפאלון דאפא להפיץ את השיטה?")

הימנע משילוב מושגים שאינם מלימודי הפא

רובנו צברנו דברים רבים בדרכנו לחיפוש אחר האמת. יכול להיות שדברים אלה אינם דברים רעים אך הם בהחלט ברמה נמוכה מהפא בו אנחנו נטמעים, ולכן עלינו להיות זהירים ולא לשלב מושגים זרים למאמרים שלנו שמא נערער את הפא ונוביל מתרגלים עמיתים (להבנה, המת') שלא בדרך הנכונה.

"אנחנו מדברים על כך שבטיפוח-תרגול צריך להתמקד בדרך אחת. לא משנה איך תטפח, אי אפשר לטפח באופן קלוקל על ידי הוספת דברים אחרים". ("ג'ואן פאלון", הרצאה שלישית, "בטיפוח-תרגול צריך להתמקד בדרך אחת")

"לכן חייבים להתמקד בשיטה אחת, וגם אי אפשר לערב אפילו כוונות מחשבה משיטות אחרות". ("ג'ואן פאלון", הרצאה שלישית, "בטיפוח-תרגול צריך להתמקד בדרך אחת")

"אתם לא יכולים לקחת סתם מילה כלשהי שכולם ישתמשו בה ויגידו אותה – האם אין זו הוספת דברים אנושיים לתוך הדאפא? [....] "מובן שיש גם מונחים מבולבלים אחרים שמופצים. חישבו על זה, אם מוסיפים מילה היום ועוד אחת מחרתיים, כשהזמן חולף, הדור הבא כבר לא יוכל להבדיל מי אמר אותן, ולאט לאט זה ישנה את הדאפא". ("יסודות להתקדמות במרץ", "ללא החסרה בטבע הבודהא" 13 בפברואר 1997)

הימנע מהתרברבות

מתרגלים מעוּדדים לשתף את הדברים הטובים שהתרחשו בתקופת טיפוחם' ולהבהיר את האמת בהקשר לשיתוף ההתנסויות וההבנות. באמצעות ההסתכלות פנימה אדם יכול להבדיל בין שיתוף ההתנסויות לתועלתם של האחרים, לבין דיווח הישגים במאמץ להעלות ולהאדיר את התדמית העצמית.

"זה נחוץ מאוד שתלמידים ידברו ביניהם על ההתנסויות שלהם ועל מה שהם למדו במהלך הטיפוח-תרגול. כל עוד לא מתפארים בכוונה". ("יסודות להתקדמות במרץ", "ועידת הפא" 26 ביוני 1996)

"כבר לא קיים הלב האנושי של דיווח על הישגים עם המנטליות של "אם לא אדבר על זה מי יידע?" ("בשלות" 29 באוקטובר 2005)

"כבר אין את הביטויים המליציים לצורך הדגשת האווירה הרגשנית. מאמרים ישרים, מדויקים ונקיים אשר לא נושאים את הרגשות האנושיים". ("בשלות" 29 באוקטובר 2005)

למדו את הפא

חוץ מהספר "ג'ואן פאלון" יש עוד התייחסויות למאמרים לעיל, להדרכה בכתיבת מאמרי שיתוף התנסויות מאד מומלץ שיקראו במלואם. רשימת מאמרים זו אינה מקיפה היות ויש הרבה מאמרי פא בהדרכת הפא המתייחסים לעקרונות הטיפוח ומתייחסים לשיתוף התנסויות ולהבנות.

"בשלות" – http://www.falundafa.org.il/ver_01/hebrew/books/html/jw_heb/20051029mature.htm

"ועידת הפא" – http://www.falundafa.org.il/ver_01/hebrew/books/html/jjyz_heb/jjyz-heb_42.htm

"ללא החסרה בטבע הבודהא" – http://www.falundafa.org.il/ver_01/hebrew/books/html/jjyz_heb/jjyz-heb_59.htm

"צלילות-דעת" – http://www.falundafa.org.il/ver_01/hebrew/books/html/jjyz_heb/jjyz-heb_60.htm