האם אתה אחד מתלמידי הדאפא ש"הלכו לאיבוד" בתוך הבלבול?

(Minghui.org) קראתי כמה מאמרי שיתוף והרהרתי על מצבים מסוימים הקיימים בקרב מתרגלי דאפא. אם אתה מרגיש שמה שאני אומר הגיוני, אנא שים לב לנושאים האלה, וכך נוכל כולנו לשפר את מצבי הטיפוח שלנו ביחד.

לעשות הבחנה בין האני האמיתי שלנו לבין ההחזקות שלנו

לאחת המתרגלות יש החזקה חזקה לפחד והיא תמיד חושדת בדברים רבים סביבה. כשהיא מביטה פנימה זה נעשה רק בתנאים מסוימים ורק כשהיא מרגישה שבא לה לעשות את זה.

מאז שהיא שוחררה ממרכז מעצרים היא חושדת שעוקבים אחריה כל הזמן, עד לנקודה שהיא פוחדת מכדי לצאת החוצה ומסרבת להכניס אנשים לביתה.

אני לא רומז שלא עוקבים אחריה או מנטרים את תנועותיה. מה שאני אומר הוא שמצב המחשבה המתמשך הזה הוא לא האני האמיתי שלה, אבל היא לא עושה הבחנה בינו לבין האני האמיתי שלה. ההחזקות הממושכות שלה התחזקו על ידי חומרים שליליים בממדים אחרים וזה הוביל למצב המחשבה הנוכחי שלה. אם אחרים גם כן חושבים שהפחד והחשד שלה למעשה שייכים לה, אז גם הם לא מצליחים לעשות הבחנה ברורה – אלה הן החזקות שעליה לסלק באמצעות טיפוח.

האגו שלנו אינו האני האמיתי שלנו

ישנו מתרגל באזור שלנו שמקפיד במשך שנים לגבי עשיית שלושת הדברים, אולם יש לו אגו חזק והוא אינו רוצה להסתכל פנימה. הוא אינו מקשיב להצעות או לעצות מאף אחד וקשה מאוד לתקשר "אתו".

הוא נמצא במצב מחשבה כזה כבר זמן ארוך, בהאמינו שעשיית שלושת הדברים בלבד שווה ערך לטיפוח. הוא אינו יכול לזהות את האני האמיתי שלו ומבלבל אותו עם ה"אגו" החזק שלו.

המתרגלים הבחינו בכך במשך כמה השנים האחרונות. לעתים קרובות הוא נמצא בבלבול ואינו עונה כשאחרים מנסים לדבר איתו. מתרגלים מקומיים ניסו לתקשר איתו מפעם לפעם, אבל ללא הצלחה רבה, מפני שהוא חסום על ידי תחושת אגו חזקה שפיתח בחברת האנשים הרגילים. לפי שעה האני האמיתי שלו מדוכא.

יש הרבה מאוד החזקות מאחורי אגו חזק וכל אחת מהן היא "אני" מזויף החוסם את האני האמיתי שלנו. הן מקשות על האני האמיתי שלנו למלא את תפקידו. לפיכך, עלינו לנטוש כל אחד ואחד מהאני המזויף שלנו כדי לאפשר לאני האמיתי שלנו להגיח ולקחת שליטה. אם נחשוב שהאגו החזק של המתרגל הזה הוא באמת הוא עצמו, אז גם אנחנו לא הצלחנו לעשות הבחנה ברורה.

ישנה מתרגלת נוספת שאינה מתקדמת במרץ וההבנה שלה לגבי "הסתכלות פנימה" היא להבין מי צודק ומי אינו צודק במקום לחפש פנימה ללא תנאי את ההחזקות והמושגים שלה עצמה בזמן שמתעוררים קונפליקטים.

היא אדיבה למדי, אבל קשה מאוד לדבר עמה בהיגיון, מפני שיש לה מזג רע והיא נוטה לשמור תרעומת. גם עם משפחתו של חתנה היא אינה מסתדרת והיחסים ביניהם היו תמיד מתוחים מאוד. במשך זמן ארוך היא נשלטת על ידי ה"אני" המזויף שלה והיא אפילו נהנית לנצח אחרים בחלומותיה.

המקרה שלה הוא מקרה נוסף בו מתרגלת אינה מצליחה לטפח את עצמה ואינה מסוגלת למצוא את האני האמיתי שלה. הממדים שלה מכוסים בחומרים מזויפים, שבתורם מושכים ישויות רעות המחזקות את שליטתן עליה.

חשוב להזכיר שכמה מהמחותנים שלה הם גם כן מתרגלי דאפא. הם התרגזו מאוד כשראו אותה עושה דברים המכתימים את הדאפא. הם גם שמרו כנגדה תרעומת ולא רצו להיות מעורבים בכל מה שקשור לגביה.

למעשה, גם המתרגלים האלה כשלו להכיר באני האמיתי שלהם. גם הם מחשיבים את "התרעומות" האלה כמחשבות שלהם ופועלים על פיהן. התרעומות הן בדיוק מה שעלינו לסלק, אז כיצד נוכל להרשות לעצמנו להיות מונחים על ידן בפעולות שלנו? הן אינן האני האמיתי שלנו, שהנו טהור וזך.

המקרים שהזכרתי למעלה מציירים תמונה ברורה של מצבים בהם מתרגלים כשלו למצוא את האני האמיתי שלהם.

ישנם גם מצבים בהם לא ניתן לראות בקלות את הבעיות שלנו. אנחנו משתמשים במצבי המחשבה והמושגים האנושיים שלנו כדי לשפוט מה חשוב ומה לא, מה נחשב לבעיה גדולה ומהו עניין פעוט או שטחי, במקום לאמוד דברים בהתאם לעקרונות של הפא.

ההבנה שלי מהו "אני אמיתי"

מהו האני האמיתי שלנו? ההבנה הנוכחית שלי היא שהאני האמיתי שלנו הוא הטוהר הטרום-לידתי שלנו והאמונה האיתנה שלנו בפא המשתקפים בחיי היום יום שלנו. זהו האני שיכול להגשים את השליחות שלנו וללכת אחר המאסטר כדי לחזור לבית האמיתי שלנו.

לדוגמה, אחת המתרגלות מתנסה בקארמת מחלה המתוכננת על ידי הכוחות הישנים. אחרי ביקור אצלה, כמה מתרגלים עמיתים ניסו לנתח את מצב הטיפוח שלה והחלו להעביר עליה ביקורת במקום לשלול את התכנונים של הכוחות הישנים ולתמוך בה בעזרת מחשבות נכונות חזקות.

זה מראה שהמתרגלים העמיתים גם הם לא באמת הצליחו להתייחס למצוקות שלה כחלק מהגוף האחד וכמצוקות שלנו עצמנו. חִשבו על זה: אם הן היו המצוקות שלנו עצמנו, האם היינו מעבירים ביקורת בקלות כזו? למעשה, המנטליות שלנו ומה שאנו אומרים כשאנחנו מעירים הערות ביקורתיות לגבי אחרים, מבוסס לעתים די קרובות על מושגים אנוכיים ועל מושגים של תרבות המפלגה הקומוניסטית שפיתחנו בהמשך הזמן. את כל זה צריך להשאיר מאחור בטיפוח שלנו.

הסיבה שאנחנו עדיין מתעקשים על החזקות ומושגים אנושיים שונים היא שבמשך זמן ארוך לא הצלחנו לאמוד את ההתנהלות שלנו ולהסתכל פנימה בהתאם לעקרונות הפא, ושלא באמת טיפחנו את עצמנו ביציבות. כתוצאה מכך, איננו ברורים לגביי נקודות המבט שמהן עלינו להביט בדברים, ואיננו מסוגלים להכיר באני האמיתי שלנו.

האני האמיתי שלנו לבטח יסתכל על דברים על בסיס הפא כפי שנדרש על ידי המאסטר ונהיה מסוגלים לרסן ולאזן את ההתנהלות שלנו בהתאם לעקרונות הפא. כשהאני האמיתי שלנו בשליטה, נוכל להבחין שהמחשבות המפרידות בינינו לבין הפא אינן האני האמיתי שלנו. אנחנו נבין שמושגים והחזקות אנושיות כאלה לא יהיו מקובלים על ידי המאסטר ועל ידי הפא.

כמטפחי דאפא, עלינו למהר ולעשות הבחנה ברורה בין האני האמיתי שלנו לבין כל דבר אחר, ולשחרר דברים שאינם שייכים לאני האמיתי שלנו. רק בעשותנו זאת נוכל לחזור הביתה עם המאסטר.

נסקור 2 קטעים מהמאמר של המאסטר "טבע בודהא" ב"ג'ואן פאלון כרך 2" (תרגום זמני, לא רשמי):

"מושג, ברגע שהוא נוצר, ישלוט עליך למשך כל ימי חייך, ישפיע על חשיבתך ואפילו על כל קשת הרגשות שלך, כמו האושר, הכעס, הצער והשמחה שלך. הוא נוצר אחרי הלידה. אם הדבר הזה יתמיד לזמן מסוים, הוא יהפוך לחלק מחשיבת האדם, כשהוא מתמזג לתוך המוח של האני האמיתי של אותו אדם, ובאותה נקודה הוא יעצב את המזג שלו.

המושגים שמתפתחים יחסמו את האדם וישלטו בו למשך שארית חייו. מושג אנושי הוא בדרך כלל אנוכי – או גרוע מזה – ולכן הוא מחולל קארמת מחשבה אשר בתורה שולטת באדם. בן אנוש צריך להיות נשלט על ידי הג'ו-יואן-שן שלו (הנשמה העיקרית). כאשר הג'ו-יואן-שן שלך נעשה רפוי ומוחלף על ידי מושגים, אז נכנעת ללא תנאי, וחייך יהיו אז תחת שליטתם."

[הערת העורך: בחיים, אנשים רבים נוטים להגדיר דברים או לבקר דברים סביבם ללא מחשבה רבה. הם מאפשרים למושגים שהם פיתחו בחברה האנושית לשלוט על המילים והמעשים שלהם ומשתמשים במושגים שלהם עצמם כסטנדרטים לשפוט ולאמוד אחרים. מתרגלים רבים המטפחים במשך שנים רבות גם הם לא צלחו לנהל עצמם היטב מהבחינה הזאת, והתנהגו כמו אנשים רגילים. למעשה הם איבדו את האני האמיתי שלהם. עם החזקות כאלה לא רק שהם לא הצליחו לעלות בטיפוח, אלא גם סטו עוד ועוד מהאני האמיתי שלהם. טיפוח בתקופת תיקון הפא נמשך כבר 20 שנה. אנחנו תלמידי הדאפא צריכים ללמוד את המאמר של המאסטר "טבע הבודהא" לעתים קרובות יותר ולסלק את הבלבול הזה.]