בעיות שהבחנתי בקרב מתרגלים החיים מחוץ לסין

 

(Minghui.org) סביבת הטיפוח מחוץ לסין השתנתה רבות מאז החלה הרדיפה ב-1999. הדבר בא לידי ביטוי ביוזמה ופיתוח של פרויקטים שונים, וגם בהשתתפות של מתרגלים שעזבו את סין לאחר תחילת הרדיפה.

תפקידם של המתאמים המקומיים

 שמתי לב שמתרגלים בפרויקטים רבים מתעלמים משיפור השין-שינג ולעתים קרובות מתנהגים כמו אנשים רגילים. עם הזמן, האינטראקציות בין הפרויקטים עברו משיתוף פעולה להיעדר תקשורת ולמריבות זה עם זה לגבי כוח אדם. מתאמים טוענים לעתים קרובות שהפרויקטים שלהם הם החשובים ביותר ומזלזלים בפרויקטים אחרים.

בעיות אלו, יחד עם הרדיפה המתמשכת של המפלגה הקומוניסטית הסינית (מק"ס) וההשפעה של מתרגלים מסוימים שאינם באמת מטפחים את עצמם ואלה שהצטרפו לקהילת המתרגלים עם כוונות זדון, הובילו לתקריות שערערו את מאמצינו להציל אנשים ולאמת את הפא. לנוכח תקריות כאלה, כל מתרגל צריך להסתכל פנימה ולשפר את אופיו המוסרי. כשכל אחד מאיתנו ישתפר בטיפוח, הסביבה הכללית תשתפר כמובן באופן טבעי.

מתאמי אגודות הפאלון דאפא המקומיות אחראים לסביבת הטיפוח באזוריהם. חלקם מינו עצמם למתאמי פרויקטים והם מתמקדים יותר בעבודת הפרויקט מאשר באחריותם העיקרית. בינתיים, עלינו להבהיר שמתאמי אגודת הדאפא הם גם כן מטפחים רגילים, ולא מודלים לחיקוי. כולנו צריכים להתייחס לפא כאל המורה ולהשתפר כגוף אחד.

 לגבי אותם מתאמים, כשהם עושים טעויות או מתמודדים עם ביקורת מצד מתרגלים זוהי גם כן הזדמנות לטיפוח עבורם. לא משנה אילו קונפליקטים מתעוררים, עליהם לקחת בחשבון את התמונה הגדולה ולעבוד עם כל אחד כדי להשתפר ולעשות את הדברים טוב יותר. אסור להם לנסות לברוח מבעיות או לפתח החזקות להבנות שלהם עצמם. שום דבר לא ניתן להשיג בקלות בחברה האנושית, קל וחומר את המשימה העצומה של תיקון הפא והצלת ישויות חיות.

בעיות הנובעות מתרבות המפלגה הקומוניסטית

 ראיתי מתרגלים רבים עוזבים את סין אחרי 1999 כדי להימלט מהרדיפה ולחפש חיים נורמליים, או עתיד טוב יותר לילדיהם. חלקם סבלו מרדיפה קשה בסין ונאלצו לכתוב הצהרות וויתור על פאלון דאפא; היו שאף סייעו ברדיפת מתרגלים אחרים בזמן שהיו כלואים. מתרגלים רבים כאלה לא הבינו את טעותם ולא פרסמו הצהרה חגיגית בעניין לאחר שעזבו את סין.

יש גם כאלה המתרגלים דאפא לסירוגין, מבלי להתייחס לטיפוח ברצינות הראויה. לרבים מהם יש עדיין החזקות חזקות שאינם מודעים להן כמו גם מאפיינים של "תרבות המפלגה" הקומוניסטית. כשהם מצטרפים לפרויקטים של דאפא או הופכים לחברים פעילים בקהילה, הם לעיתים קרובות גורמים לבעיות בסביבת הטיפוח בה הם מתגוררים. השפעתם אף הובילה כמה מתרגלים מקומיים לאמץ בהדרגה את "תרבות המפלגה" הקומוניסטית.

מאפיינים של "תרבות המפלגה" שהופגנו על ידי מתרגלים שיצאו מסין בשנים האחרונות כוללים התנגדות למסורת, חוסר שכל ישר, תחרותיות מרובה, שימוש כלאחר יד בשיפוט לגבי אחרים, קנאה, וגם חוסר כבוד וזלזול כלפי אנשים ודברים בחברות הנורמליות מחוץ לסין. חוסר היכולת שלהם לציית לכללים ולנורמות חברתיות מקשה עליהם להיטמע בקהילות המקומיות.

מתרגלים שעזבו את סין לאחר תחילת הרדיפה עדיין מקבלים הזדמנויות להשתתף ביוזמות של דאפא כדי שיוכלו למלא את נדריהם, להבהיר את האמת ולאמת את הפא בצורה חיובית. חלקם הצליחו בכך, בעוד שאחרים לא. מתרגלים שעברו לאזורים שיש בהם השפעה פוליטית של המפלגה הקומוניסטית הסינית, כמו וייטנאם, רוסיה והונג קונג, צריכים להיות זהירים במיוחד. אבל היו מתרגלים שפעלו כמו אנשים רגילים וגרמו, באופן ישיר או עקיף, לבעיות בסביבות האלו.

לדוגמה, על אף התזכורות של המאסטר בעניין זה, יש עדיין מתרגלים בווייטנאם שמקיימים בהתלהבות פעילויות דאפא פומביות כדי לאמת את עצמם ולהתפאר. הם יוצרים קליקות ומסרבים להקשיב כאשר אחרים מצביעים להם על החסרות.

היו"ר הנוכחי של אגודת הפאלון דאפא בהונג קונג עבד בשיתוף פעולה הדוק עם מתרגל שבעבר הפריע לפא והפריע לעבודת הבהרת האמת ולטיפוח של מתרגלים אחרים.

בשנים האחרונות, כמה מתרגלים ברוסיה ויוזמות הדאפא שהם מפקחים עליהן גרמו להפסדים אדירים בקרב מתרגלים. מתרגלים אלה רואים עצמם כנעלים מבחינה מוסרית ומסרבים להקשיב למה שיש לאחרים לומר. בהדרגה, מתרגלים אחרים הפסיקו להצביע להם על התנהגויותיהם הלא רציונליות.

בצפון אמריקה ובאירופה, יוזמות דאפא רבות צברו משאבים רבים במהלך השנים. אלו שהיו אחראים במקור על היוזמות האלה אפשרו לאנשים שלא טיפחו באמת, או לאלו שיצאו לאחרונה מסין עם רקע לא מאומת, לקחת אחריות על פרויקטים אלה או לייצג אותם בפומבי, וזאת מתוך ידידות איתם. אבל לאנשים כאלה ניתן להפריע בקלות, והם אינם יכולים לייצג את האינטרסים הטובים באמת של הפרויקט או של המתרגלים שעובדים עבורו.

לסיכום

במשך שנים אנחנו רואים בקרב מתרגלים בעיות שנגרמו כתוצאה מהקארמה שלנו ומכך שאיננו מטפחים ביציבות. כאשר אנחנו סוטים מהפא ומהתכנונים של המאסטר, אנחנו הולכים אחרי הסידורים של הכוחות הישנים. כדי שיהיו לנו מחשבות נכונות חזקות המסלקות הפרעות וגורמות לשינויים חיוביים בלבבות ובסביבה שלנו, אנחנו צריכים להצליח   "לטפח את ההארה האמיתית של 'אין אנוכיות ואין אני, קודם האחר ואחר-כך אני'". (" ללא החסרה בטבע הבודהא")

לנוכח סביבת טיפוח כה מסובכת, אני מקווה שמתרגלים ישימו לב לבעיות הללו ויעבדו בכנות ביחד כך שנוכל להביע את המחשבות שלנו ולהשתפר כך שנלמד זה מזה.

[מאמרים בהם מתרגלים משתפים את הבנותיהם משקפים בדרך כלל תפיסה אישית בנקודת זמן מסוימת, בהתבסס על מצב הטיפוח שלהם, והם מוצעים ברוח המאפשרת התרוממות הדדית. [