אל תערבבו מושגים אנושיים וסנטימנטליות לתוך הטיפוח

(Minghui.org) אחרי שקראתי את מאמריו של המאסטר: "התרחקו מהסכנה", "טיפוח בדאפא הוא רציני" ו"התייחסו כראוי לבני המשפחה של המאסטר", באמת הרגשתי את הרצינות בתרגול פאלון דאפא. האמונה שלנו בדאפא איננה יכולה להיות שטחית. עלינו באמת להוקיר מעומק הלב את מה שהמאסטר מעניק לנו. לחלוטין אין עלינו לערבב את הלך המחשבות האנושיות, הסנטימנטליות והמושגים שלנו, לתוך הטיפוח שלנו, כי זה עלול להציב אותנו במצב מסוכן.

לאחרונה היו בעיות רבות בקרב מתרגלים באזורנו. היו כאלה שנשאו נאומים שמשבשים את הפא, או שיש כאלה המעריצים מתרגלים מסוימים. יש כאלה הלווים כסף מאחרים. בעיות כאלה כבר הובילו להפסדים בלתי הפיכים. הכוונה שלי היא לא להצביע על אף מתרגל בודד – במקום זאת אני מקווה שנוכל להזכיר זה לזה להישאר על הנתיב הנכון ולהימנע מהפסדים נוספים בעתיד.

נשיאת נאומים המשבשים את הפא

למתרגל בשם ליי היה קשר הדוק עם מתרגלות רבות במהלך פרויקט לפני עשר שנים. בשל ההחזקות שלו לתאווה, הוא החל במערכת יחסים לא נאותה עם אחת מהן. כשהפרשיה נחשפה, מתרגל בשם קאנג, ניסה בכל מאודו להגן על ליי, ודחק באחרים לא להאשים אותו. עד מהרה החל ליי לאבד את ראייתו ולבסוף התעוור לחלוטין. על אף זאת, ליי עבר ממקום למקום ונשא נאומים, וקאנג קידם את הנאומים האלה.

לקאנג היו בעיות עם משפחתו. במקום להסתכל פנימה ולטפח עצמו על בסיס הפא, הוא תמיד חיפש את עצתו של ליי כשהיה לו קונפליקט משפחתי, ואמר שזה היה "מועיל מאוד" עבורו. לעתים קרובות הוא אמר למתרגלים אחרים להקשיב למה שליי אומר על "העקרונות ברמות גבוהות יותר", ואמר דברים כמו: "לליי יש הארה ממש טובה. כדאי לכם להקשיב לו". כדי לא לאכזב את קאנג, מתרגלים רבים נכחו בנאומים של ליי.

כשאתר מינג-הווי פרסם באחד בפברואר 2023 מאמר המצביע על התנהגותו המפריעה של ליי, היו מתרגלים שהבינו את חומרת הבעיה ואת ההשלכות השליליות על הטיפוח שלהם. אבל רבים אחרים, בעיקר נשים, הגנו על ליי ותקפו את המאמר כ"מפיץ שמועות". גרוע מכך, הם המשיכו להביא מתרגלים אחרים לביתו של ליי כדי לשמוע אותו מדבר, כשבכך הם בעצם דחפו אותו הרחק מהדאפא.

שימוש באמצעים לא נכונים כדי ללמוד את הפא

בנאומיו חזר ליי לעתים קרובות מזיכרונו על כמה פסקאות של הפא, כדי להראות כמה הוא בקי בפא. אבל הוא לא יכול היה לקרוא בגלל עיוורונו. אז התברר שכמה מתרגלים שהיו קרובים אליו שמרו קבצי טקסט של "ג'ואן פאלון" ושל המאמרים החדשים של המאסטר על נגן מדיה שהיה מסוגל ליצור מהטקסט קבצי שמע עבורו.

המאסטר העיר על המאמר שכותרתו: "רק דברי המורה וקולו יכולים להופיע בהקלטות אודיו של הרצאות דאפא; הקלטות אחרות אינן מורשות"

"אין על תלמידי דאפא לאפשר למחשבות אנושיות להנחות את פעולותיהם. אף אחד אינו מסוגל להפריע לפא, אז כל התנהגות המשמשת כהפרעה יכולה רק להיות כתם בטיפוח של האדם. עבור מטפח, בין אם זה חוסר הצלחה לעבור מבחן במשך זמן ארוך או עשיית מעשים רעים לאחר שהתחיל לטפח – אלה יהפכו למבחן קשה וגדול על הנתיב לעבר הסיום. ואז בעתיד, מה תעשו עם זה?"

מתרגלים רבים ציינו בפני ליי ובפני אלה שעזרו לו, שאין זה נכון ללמוד את הפא בדרך זו. אבל הם סירבו להקשיב ואמרו שמצבו של ליי מיוחד ושהם חייבים לעזור לו. אבל כשהם עזרו לליי בצורה כזאת, הם שיבשו את הפא בעצמם! לדעתי, זה עדיין רגש אנושי בפעולה, ולא חמלה או חוכמה אמיתיות המגיעות מטיפוח בדאפא.

מודעות ליחסים ראויים עם מתרגלים מהמין השני

פנג, בשנות ה-60 לחייו, הוא מתרגל העוסק בתמיכה טכנית באזורנו. הוא נוהג לדבר ברכות והוא בעל ידע. כמה מתרגלים החלו להעריץ אותו אחרי שעבדו איתו, והיו מתרגלות שאפילו התאהבו בו. יותר ממתרגל אחד אמר דברים כמו: "פנג מטפח כל כך טוב. אם לא הייתי מדבר איתו, לא הייתי יודע איך לטפח". פנג חש קורת רוח לגבי עצמו ובהדרגה התמלא בחשיבות עצמית.

גילינו שמתרגל ניצל באופן אישי כספים שתרמנו למען פיתוח טכני. כשניסינו להצביע על כך, פנג עצר אותנו ואמר שלרמות שונות יש דרישות שונות ואולי זה יהיה נכון אם נסתכל על הנושא מרמה גבוהה יותר.

פנג עזר לעתים קרובות למתרגלות רווקות להתקין מחשב או לפתור בעיות טכניות. בכל פעם שהוא הלך לעזור להן, הוא בילה שם שעות ארוכות. בתרבות הסינית העתיקה לא היה מקובל שרווקים ורווקות ישהו לבדם באותו חדר. אמנם איננו יכולים להימנע מזה לגמרי בחברה המודרנית, אבל אנחנו עדיין צריכים להיות מודעים לשמור על מרחק ראוי בין מתרגלים מהמין השני ולא למצוא לעצמנו תירוצים כגון: "אני עוזר לה עם בעיות טכניות", או, "כולנו מתרגלי דאפא ושום דבר לא יקרה". החשיבה האנושית יכולה לפעמים להיות ערמומית מאוד. ברגע שלא נעמוד על המשמר, החזקות עלולות לגרום לנו ליפול, ואנחנו עלולים לעשות טעויות חמורות.

חלק מהמתרגלים מודעים לבעיה של פנג אבל הם אינם מוכנים לדבר איתו על זה, מחשש שהוא יתעצבן או אפילו יפסיק לטפח.

הנושא של ללוות כסף או להלוות כסף

בנו של מתרגל קשיש היה שקוע בחובות של יותר מ-200,000 יואן. כדי לעזור לו, אחת המתרגלות לוותה כסף מ-20 מתרגלים אחרים. למתרגלת הזאת יש קצבת פנסיה חודשית קבועה, אבל כשמועד החזרת הכסף עבר, היא לא החזירה את הכסף לאף אחד מהמתרגלים שלוותה מהם.

זוג נשוי של מתרגלים לוו ללא הפסק ממתרגלים רבים כמה מאות ועד יותר מ-100,000 יואן, בטענה שהם משלמים שכר לימוד עבור בנם שלמד בחו"ל. זה התחיל לפני שבע שנים, ולפי הערכה גסה, הם כבר לוו כעת יותר ממיליון יואן ממתרגלים שונים.

מדוע אותם מתרגלים הסכימו להלוות להם כסף? זה היה בגלל שהלווים נחשבו מתרגלים יציבים, וותיקים שהשתתפו בהרצאות המאסטר באופן אישי. אבל מה שהוביל אותם להלוות את הכסף זה רגשות ותפיסות אנושיות, והם לא הסתכלו על הנושא מנקודת המבט של הפא.

כמה מתרגלים טענו שהם צריכים לעזור לבני הזוג שהיו בצרות. חלקם חששו שהבן שלהם הפעיל עליהם יותר מדי לחץ ושהם עלולים להפסיק לתרגל דאפא כתוצאה מכך. אחרים היו נבוכים מכדי לדחות אותם.

למעשה, לא כל מי שבני הזוג ביקשו ללוות ממנו כסף היו במצב כספי טוב. מתרגל אחד, שלא הייתה לו עבודה בעצמו, נתן לזוג את 80,000 היואן שמשפחתו נתנה לו למחייתו. כשמתרגלת אחרת הוציאה את כל חסכונותיה על חשבונות רפואיים של בן משפחתה ולא נותר לה מה לתת לבני הזוג, היא הרגישה רע עם עצמה.

בשני המקרים, לא אלו שלוו את הכסף ולא אלו שהלוו את הכסף התנהלו בהתאם לפא. התוצאה הייתה שבני הזוג האלה התמודדו עם מצוקות גדולות יותר ויותר בטיפוח שלהם. הייתה להם הכנסה קבועה והם יכלו למכור את ביתם כדי להחזיר את החוב, אבל הם מצאו כל מיני תירוצים לא לעשות זאת. כשכמה מתרגלים סירבו להלוות להם כסף, הם האשימו אותם ש"אינם טובי לב". כמה מתרגלים שהסכימו להלוות להם כסף חוו גם כן מצוקות.

יש פתגם עתיק האומר: "עזור לרעבים אבל לא לעניים".

בתשובה לשאלתו של תלמיד ב- הוראת הפא בוועידת הפא במזרח ארה"ב":

שאלה: אם מישהו מקבל לאורך זמן ארוך מתנות שניתנו עם כוונה טובה ממתרגל עמית, האם הוא יאבד עוד ועוד מהדה שלו?

המאסטר אמר:

"המאסטר: אתן לכם דוגמה. משפחה של מתרגל לפתע נקלעת לקשיים כספיים. עבור מטפח, סביר מאוד שהקושי הזה הוא תוצאה מכך שיש לו חוב מהעבר שהוא מהסוג הזה. תוך כדי תהליך סילוק הקארמה, הוא חייב לשאת משהו כזה, אבל זה לא יימשך זמן רב. אני אומר שאולי זה המצב. אז, כמה מתרגלים חושבים שהיות שהוא עובר קושי גדול כזה "עלינו לעזור לו לצאת מזה". איך לעזור לו? כולם תורמים קצת כסף, נותנים לו כסף, ומפרנסים את משפחתו. ובכן, מאותו רגע והלאה הוא מפסיק לעשות כל דבר. חוץ מללמוד את הפא, הוא רק נשאר בבית וחי על הכסף שלהם. קצת יותר מאוחר, הוא גם מפסיק ללמוד את הפא: "רק תביאו לי את הכסף ואני פשוט אחיה כך עכשיו". חישבו על זה כולם. יש לכם חמלה, אבל אתם לא יכולים לטפל בדברים האלה בצורה כזו. לכל אחד ישנם הקשיים שלו. אתם יכולים לעזור לו מתוך חמלה בכך שתעזרו לו למצוא עבודה או בכך שבאופן זמני תטפלו בכמה מקרי חירום, אבל אתם לחלוטין לא יכולים לעשות את זה לאורך תקופת זמן ארוכה. במקרה כזה אתם תשבשו את הנתיב שתכננתי בשבילו, וזה ייעשה בלתי אפשרי עבורו לטפח. בסוף הוא יפסיק לטפח. הוא יפסיק לחפש עבודה, והוא לא ירצה לפתור את הבעיה משום שיש לו כסף להוציא, והוא יאמר: "פשוט תביאו לי כסף כל חודש". אז, הייתי אומר, מה המתרגלים באמת עושים?"

בדוגמה נוספת שבה לא מנהלים נכון את כספי הדאפא, שני מתרגלים ממחוז סמוך החזיקו בכספים שנתרמו על ידי מתרגלים אחרים כדי לייצר חומרי דאפא. אצל אחד היו 100,000 יואן ואצל השני 200,000 יואן. שני המתרגלים האלה נידונו למאסר ומאוחר יותר מתו. המשפחות שלהם, שלא תרגלו בדאפא, בזבזו בסופו של דבר את הכסף, וגרמו לנו להפסדים כספיים אדירים כקבוצה. ייתכן גם ששני המתרגלים הללו נרדפו כתוצאה מכך שהם לא ניהלו היטב את הכספים. אבל גם אלו שתרמו היו צריכים לחשוב אם הם שמים את כספם במקום הנכון ואצל האדם הנכון.

אל תגן מתוך רגשות אנושיים על מתרגלים שנויים במחלוקת

בכל פעם שעלתה בעיה, יש מתרגלים המנסים להגן על אלו השנויים במחלוקת בטענה שהם לא מודעים לבעיות שלהם. זה לא משנה אם הם היו מודעים לבעיות או לא. המפתח הוא איך הם מגיבים לבעיות לאחר שהן נחשפו, ואם אלה המגנים עליהם יכולים לאמוד את הבעיות על בסיס הפא ולהתייחס ברציונליות לטיפוח שלהם עצמם ולטיפוח של אלו השנויים במחלוקת.

ברצוני לסיים בקריאה מחדש את הפסקאות הבאות ממאמר המערכת של מינג-הווי שכותרתו: "מאמר מהנהלת מערכת מינג-הווי: מחשבות נכונות לעומת רגשות אנושיים" (עודכן ב-4.10.23):

"זה זמן רב שיש אנשים הפועלים ואומדים דברים בהתבסס על רגשות אנושיים. כל הכאוס וההתרחשויות השליליות נגרמו מרגשות אנושיים כאלה ומההחזקות של האנשים הרגילים הנובעות מהם. ברגע הקריטי שלפני הסילוק הממשמש ובא, אל תיצמדו בעקשנות לרגשות אנושיים או למושגים של אנשים רגילים. תלמידי דאפא אינם צריכים להגיע למצב שהם ייבחרו לסילוק על ידי הכוחות הישנים".

"מחשבות נכונות מגיעות מהדאפא. רק באמצעות ויתור על רגשות אנושיים ועל החזקות אנושיות אפשר לפתח מחשבות נכונות טהורות ולאמוד בעיות בהתבסס על הפא. אדם יוקיר באמת את עצמו ויוקיר באמת את הדאפא רק אם הוא עושה טיפוח יציב בדאפא ומבצע את שליחותו להציל אנשים".

[מאמרים בהם מתרגלים משתפים את הבנותיהם משקפים בדרך כלל תפיסה אישית בנקודת זמן מסוימת, בהתבסס על מצב הטיפוח שלהם, והם מוצעים ברוח המאפשרת התרוממות הדדית].